Конечно, мы не можем с полной серьёзностью основывать свои предположения на старых германских сказках, переложенных для своей «Гетики» чуть более чем полностью ангажированным и предвзятым историком Иорданом. Современная историческая наука, кажется, полагает гуннов, опустошавших Европу, теми же «хунну», которых знает древняя китайская хроника. Однако просто интересно, что сами готы спустя сравнительно недолгое время после гуннского нашествия не считали гуннов народом, пришедшим из какого-то сверхдалёкого Китая. Готы считали гуннов своими «родственниками по женской линии», хотя и скандальными, незаконнорожденными. Это, видимо, основная характеристика происхождения гуннов в мифологическом сознании готов. Тогда как «нечистые духи» могли стать поздней христианской контаминацией. И даже само имя «гунны» в этом случае вполне выводимо из готского языка, без обращения к китайским знакомцам «хунну». Известное нам римское hunnas могло быть сокращённым, смазанным произнесением полного готского слова haliurunnas. То есть, гунны – это потомки готских «путешественниц в иные миры».
Для готов тогда вполне понятным и объяснимым становится вторжение гуннов в готское пространство. Это типический сюжет о споре за наследство между законными наследниками и бастардами. Поражение готов от гуннов есть предопределённое небом и судьбой возмездие за неверный шаг Фили-мера, за изгнание женщин готского племени. Женщины-колдуньи породили потомство то ли от бесов, то ли от дикарей, полудикое племя размножилось, заявило права на готские земли и отомстило за своих матерей. А выполнив предначертанное, снова сгинуло в болотах и снах.
Интересная и неожиданная инверсия той же самой истории о родственных отношениях готов и гуннов появляется в исландской «Саге о Хёрвер и Хейдрике» (мы с тобой к ней уже обращались в своём вечном поиске готских вкусняшек). Некто Хейдрик пришёл с севера и захватил власть в Рейдготаланде, стране готов. Он был женат на гуннской принцессе Сивки, дочери гуннского короля Хумли. Когда Сивки была беременна от Хейдрика, тот прогнал её из дома. Сивки вернулась к отцу и родила сына, которого назвали Хлёдом. Хумли, король гуннов, воспитал своего внука. Когда Хейдрика убили, его сын Хлёд пришёл в Рейдготаланд и заявил свои права на наследство. Однако у Хейдрика был другой сын, от саксонской принцессы, именем Ангантюр. Дело можно было решить миром, но придворные оскорбили гуннского принца, единокровного брата Ангантюра. Гунны, возглавляемые Хлёдом и Хумли, пошли войной на готов. Гунны были разгромлены, Хлёд был убит.
