копие бо мою ныня проходить душю, Твоего от воинъ зрящи поругания. Увы мне! Кого к рыданию призову? Или с кым моихъ сльзъ излею потокы! Вси бо тя оставиша,
[340] ужикы же и друзи, Твоих Христе, насладивъшеся чюдес. Кде ныне ликъ седмьдесятныхъ ученик? Кде ли верховьнии апостоли? Ов бо тя льстию фарисеомъ предаст, другый же страха ради пред архиереи с клятвою отвержеся, не зная тебе человека. И едина, Боже мой, раба твоя, рыдающи предъстою с хранителем твоих словес и възлюбленымъ ти наперсникомъ. Увы мне, Исусе мой, драгое имя! Како стоить земля, чюющи тя на себе на кресте висяща, иже на водахъ ту въ начатьце основал еси, иже многыя слепьца просветив, и мьртвыя словомь въскресивъша твоего божества мановениемъ? Придете, видете Божия смотрения таиньство, како оживлий вся проклятою умерщвен бысть смертию».
И си слышавъ Иосиф приближися къ горко рыдающей Матери,— его же видевъши мольбьными тому оплеташеся глаголы: «Потъщися, благообразне, къ Пилату безаконному судии, и испроси съ креста съняти тело Учителя своего, моего же Сына и Бога. Подвигнися и предъвари, причастьниче Христову учению, тайный апостоле, обещьниче Божию царствию, и испроси уже бездушьное тело, пригвожденое к древу и прободеное в ребра. Спостражи, благоверьне, сугубаго ти ради венца, его же по въскресении Христове въсприимеши: от всехъ конец земля чьстьную славу и поклонение и на небеси бесконьчную жизнь». Умилив же ся Иосиф плачевными тоя глаголы, не рече: «Жьрци на мя въстануть и озлоблять, июдеи въскрамолять и побиють мя, фарисеи разграбять мое богатьство, буду же и сборища отлучен». Ничто же сих не рече, нъ вся уметы створи и о своемь бо не родив животе, да Христа приобрящеть. Дерзнув въниде къ Пилату и въпроси глаголя: «Дажь ми, огемоне, тело страньнаго оного Исуса, распятого межю двемя разбойникома, оклеветанаго от архиереи завистию и поруганаго от воин бес правды. Дажь ми тело оного Исуса, его же Сыномь Божиемь нарицяхуть книжьници[341] и цесарьмь поведаху фарисеи; ему же ты повеле над главою дъску прибити, имущю писание: “Се ст Сын Божий и цесарь Израилевъ”. Даж ми тело, его же свой ученикъ жьрцем льстию на сребре предасть, о нем же, провидя, Захария тако написа:[342] “Дадите ми цену мою, — ли отрецетеся”; и поставиша 30 сребрьник, цену ценьнаго от сыновъ Израилев. О том молю ти ся телеси, о нем же пророче Каияфа,[343] тому единому за вьсь миръ умрети; не просто сего прорече, нъ жрьць бе сего лета, о нихь же рече Иеремия.
