Се подвигы непобедимою страстотрьпцу Христову! Се одолениа великаго Царя доблественую въину, на злаго мучителя храбраа ратоборца, о Церкви, невесте Христове, добре бравшеся и победителными увязошася! Но яже о святыхъ сихъ крепкыхъ страдалцехъ великомъ князе Михаиле и Феодоре синглитице тако съвершися, якоже повествовася. (...)
Сихъ святыхъ кровию огня покланяние угасе! Сихъ страстьми ординьскыя службы исчезошя! Сихъ смерть — благочестию великое утвръжение! Таковых похвалъ святии сии мученици стяжаша, еже о благочестии подвигы, еже за другы душа положение и еже церкви ради въ Христову славу умрети Троичьнымь поклонникомъ, коликых пресветлых венець от Подвигоположника трехрабрии сподобишяся! Аще истяжуть от нас днесь хвалы, кыя же и хвалы темъ принесем, въ таковыя хвалы въшедшим? Точию елико почтити мученическую память слово подвигохом, и нашихь душъ сихъ въспоминаньми просветлити, и не тщим явитися въ день памяти ихъ пред ними.
Съвносите же и вы вси памяти мученичьстей, почтите, елико кождо васъ можеть, тръжество! Киими же почьстьми? Не преддвериа венчяти, глаголю, ниже мягкыми одеждами обложитися, ни многотлъстотными трапезами и винным излитиемъ гоститися, ниже ликы гнусныа съставляти, яже свободнаа души порабощати обыче, умягчаа и разливая ту и къ злобе удобь плъзку, къ добродетели же зиающу и леняшуся обаваа, но сими, яже святымъ угодна и христианомъ лепаа.
Кая же сиа вся, яже душу удобряти ведять? Съ сими же и сиа: око чисто от злыя зависти къ всемъ храняще; гръдость же оставльше; другъ друга честию больша творяще; неправду же, яко ядовитую змию, убивше; суда възыскающе и обидима из руку обидящаго изимающе; вдовицу и сира заступающе, — яко да правда вашя будеть многа и светла добродетель. Сиа мученикомъ, вемъ, паче всего любити, и всякого плодоношениа сладчяйше приемлють.
Вемъ же, вемъ, и яко ничто же ино, им сице ненавистно и мръзко, яко зависть, и гръдость, и неправда! Кто зде приведе безбожнаго Батыя? Не сиа ли лукаваа триплетенная злобы верига? — Сиа привлече лютое оно пленение! И егда въспоминаю сиа, слезити ми находить, не не веруйте ми, ибо плачя по истине достойно и стънания! Не яко точию сиа пострадахом, но о лютейшемъ зле, яко и самую главу нашу отъяти въсхоте: жизнь вечную, глаголю, юже въ Христа веру.
Увы! Како погыбнути хотехом вси и безбожни в мире быти, аще не бы благочестиа ревностию възставилъ намъ Господь Бог нашь священную двоицу Михаила и Феодора, имиже низложи гръдыню мучителя, и мы злочестиваго велениа избывше, безбожствиа свободихомся.
