За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях | страница 13
Если надежного человека нет, потребность человека в отношениях удовлетворяется только спорадически и непредсказуемо, если вообще удовлетворяется. В случае насилия боль усугубляется: теперь потребность в отношениях усиливается, но по-прежнему рядом нет никого, кто мог бы помочь. Что делать? Можно попытаться не ощущать этого, подавить это и отщепить (отсечь). Сказать себе, что все не так / не было так плохо, что вы должны быть жестче/ сильнее/взрослее, что другим намного хуже. Попытаться забыть об этом. Но таким образом начинается процесс изоляции и исключения определенного опыта, а в более экстремальных ситуациях изолируются от осознания даже аспекты самого себя. «Плохое», та часть личности, которая чувствовала себя такой одинокой или напуганной, сердитой или опустошенной, спрятана туда, где она невосприимчива к обычным процессам интеграции и обновления, являющимся частью взросления. Она сохраняется, как непереваренный кусок, вместе с аффектами и понятиями той стадии(й) развития, в которой(ых) находился человек в то время, когда имела место травма (Federn, 1953; Weiss, 1950; Berne, 1961). Убеждения и ожидания, которые отщепляются таким образом, не могут подвергаться сомнению или оспариванию, поскольку они находятся вне осознания; потребности и чувства остаются непризнанными и неразрешенными. Раскол не может быть излечен, пока не будет восстановлен полный контакт с собой и с другими людьми.
Этому процессу расщепления и вытеснения было дано много названий (Guntrip, 1961,1971; Fairbairn, 1952). Во-первых, это, конечно же, защита: защита от боли неудовлетворенных потребностей и невыраженных эмоций, включая как реакцию на первоначальную травму, так и реакцию на отсутствующие или деструктивные отношения (Fraiberg, 1982, 1987). Это своего рода диссоциация, превращение в «не себя», что-то слишком неудобное, чтобы хранить или признавать. С этим можно справиться путем отрицания, подавления или с помощью какого-либо из более сложных защитных механизмов: отчуждение, диссоциации, десенситизации или деперсонализации (Basch, 1988; Freud, 1937). Какую бы форму они ни принимали, эти защиты служат для поддержания стабильности, уменьшения осознания дискомфорта и позволяют человеку избавиться от боли своих неудовлетворенных потребностей и продолжать жить. В качестве способа справиться с ситуацией такие защитные механизмы являются полезными и, возможно, даже необходимыми процессами. Но у них есть цена, и цена может быть очень высокой.