Таким образом, когда наши духовные способности развиты, нет абсолютно никакого предела тому, что может быть достигнуто, потому что это не мы делаем всё делаемое. Бог выходит незримо в этот мир и притягивает ко мне всё и всех, что необходимо для моего опыта, и я притягиваюсь к тому месту, где мне предназначено быть в нужное время, получая именно то, что мне предназначено иметь.
В Нагорной проповеди Иисус изложил два совершенно разных образа жизни, не имеющих общей точки соприкосновения. Большинство людей не стремятся к образу жизни, который является радикальным отходом от обычного, человеческого образа жизни; и поэтому, за исключением тех немногих, кто следует мистическому пути, мало или, более правильно сказать, ничего никому не известно об этом образе жизни, в котором "Я, внутри вас — это путь к жизни".
Великое учение Учителя — это не проповедь слабости, целесообразности или компромиссов. Скорее, нас учат не противиться злу в осознании того, что внутренний Отец заботится о наших интересах. Если есть только одна сила, сила Бога, есть ли что-то, с чем можно бороться или сражаться? Если же мы действительно судим по тому, что видим и слышим во внешнем мире, то есть две силы. Учитель учил судить праведным судом, то есть, свидетельствовать не о том, что мы видим или слышим, а о том, что духовно раскрывается изнутри. Чудо и тайна этого учения в том, что нет двух сил, есть только одна сила.
Мы должны пребывать в Единой Силе и достичь действительного, реального переживания Присутствия. Когда мы способны сделать это, мы практикуем Нагорную проповедь и живём духовной жизнью, поднявшись над парами противоположностей. Мы пребываем неподвижно не в человеческом существе, а в Божественном.
Тайна Нагорной проповеди уводит нас как от здоровья, так и от отсутствия здоровья, обеспеченности и отсутствия обеспеченности в тот мир первой главы Книги Бытия, где мы думаем вовсе не о том, здоровье это или нездоровье, обеспеченность или необеспеченность, а о том, пребываем ли мы в Духе Отца внутри.
Жить духовной жизнью — через Христа — значит жить выше человеческого смысла или стандартов жизни, жить без обращения к человеческим способам и мерам, таким как попытка возместить наши потери, когда кто-то обманул нас.
Большинство из нас не пробовали жить по принципу "Не противься злу", как говорит нам Иисус в пятой главе Евангелия от Матфея; и более того, пока мы не достигнем Духовного состояния сознания, нам, вероятно, было бы очень неразумно его пробовать.
