Письма скептику | страница 42



Это также значит, что разумно, задаваться вопросом, каких отношений хочет с нами Создатель. Каковы Его цели для наших жизней? Чего Он хочет для нас? Что мы можем знать о Нем? Открывался ли Он нам когда-нибудь? Эти вопросы возникают сразу после того, как мы понимаем, что Бог принимает личное участие в наших жизнях.

Всё это ведёт к последней мысли, которую я хочу сказать. Я хочу утверждать, папа, что история доказывает, что истинно то, что разум считает, должно быть истинным. Я бы указал на Божью любовь и заботу о нас не просто потому, что разум это требует, а также потому что история это доказывает. Ответы на вышеупомянутые вопросы – например, что мы можем знать о Нем? – находим в истории, в личности Иисуса Христа, и находим их таким образом, который подтверждает всё то, что мы уже знаем о Боге через разум.

Если Бог является совершенным, любящим нас и заботящимся о нас Существом, то мы можем предположить, что Он делает все возможное ради максимального блага для Его творения. Меньше чем это было бы не совершенно. И Христос показывает, что это именно то, что Бог сделал! Господь сам стал человеком, таким как мы, и умер ужасной смертью на кресте Голгофы, чтобы исправить все зло, которое его творения – люди – сами причинили себе. Он сделал и делает все возможное (это «возможное» определяется границами, установленными Его высшим планом), чтобы мы, люди, могли вечно быть с Ним.

Это не только соответствует разуму, но многие исторические события подтверждают это. Разум и история ведут к одному выводу: Иисус Христос – Господь.

Напиши мне, пожалуйста, если мои рассуждения показались тебе убедительными. Меня они убеждают, но я знаю, что часть из них может быть трудно понять. Я же так хочу, чтобы ты понял их!

Надеюсь вскоре получить ответ. Еще раз хочу сказать, что мне очень нравится наша переписка. Когда ты, в конце концов, придешь к Богу (видишь, как я уверен), мы могли бы издать книгу, состоящую из наших писем! Ты задаешь очень важные и серьезные вопросы, которые нужно задавать и на которые нужно давать ответ, как верующим, так и неверующим.

С любовью, надеждой

и наилучшими пожеланиями

Грег

ЧАСТЬ 2.

ВОПРОСЫ ОБ ИИСУСЕ ХРИСТЕ

Письмо №13

Почему мы должны доверять Евангелиям?

24 февраля 1990 года

Дорогой Грег!

Твой аргумент о Божьем совершенстве очень интересен. Я размышлял над ним. С одной стороны, он кажется убедительным, но я все равно возвращаюсь к одному вопросу: Если люди слишком незначительные, чтобы о них волноваться, то разве это недостаток Бога? Ведь если я наступлю на муравья, никто не подумает что я плохой человек, не так ли? Муравьи просто не заслуживают такого внимания, при том, что они, несомненно, важны в своих собственных глазах. Также, во Вселенной, кажется, что люди для Бога еще меньше, чем муравьи для нас. Это показывает отнюдь не Его несовершенство, а лишь нашу незначительность перед Ним.