Следует заметить, что генеалогия альфредовского деда, Эгберта, впервые сообщается только в связи со смертью Этельвульфа, его сына, после того как род Эгберта окончательно утвердил свои, довольно сомнительные, права на уэссекцкий трон. В записи 855 года Англосаксонской хроники сообщается о смерти Этельвульва (последовавшей двумя или тремя годами позже) и приводится длинный перечень его прославленных предков, которым, как считается, заканчивались ранние (доальфредовские) английские анналы. По свидетельству этой родословной, Этельвульф, сын Эгберта, является прямым потомком Ингельда, брата уэссекцкого короля Ине, чей род, согласно древним западносаксонским генеалогиям, сохранившимся в Хронике, восходит к Кердику, а от Кердика — к Водену. Затем, заимствуя, по всей видимости, часть генеалогии бернисийской династии, составитель Хроники возводит род Водена к мифическому полубожественному «Геату». Наконец, пользуясь сведениями из какого-то неизвестного нам источника, он приводит девять странных имен, разнящихся в разных рукописях Хроники, которые заставляют нас вспомнить древние героические песни и легенды о языческих королях. Эти девять поколений связывают «Геата» с вымышленным сыном Ноя, «родившимся в ковчеге», ветхозаветными патриархами, Адамом, первым человеком, и вторым духовным Адамом — Христом.
В западносаксонском генеалогическом перечне королей за сообщением о правлении Этельвульфа следует генеалогия, в которой род короля возводится к Кердику; она включает в себя не только брата Ине Ингельда, но и двух сестер Ине — Квенбурх и Кутбурх, последняя была основательницей и первой аббатисой монастыря в Уимборне, где потом похоронили одного из сыновей Этельвульфа.
В генеалогии Этельвульфа в языческое родословное древо королевской династии Уэссекса впервые вводится христианский элемент, и она же — последняя из генеалогий такого типа в Англосаксонской хронике. Однако короли западных саксов по-прежнему гордились своим божественным
- 61 -
происхождением, а Ассер старательно проследил, что Альфред является потомком Кердика не только по отцовской, но и по материнской линии. Ассер приводит полностью родословие Этельвульфа, и в дополнение к нему — генеалогию матери Альфреда Осбург, которая была дочерью Ослака, королевского виночерпия, происходившего из ютской династии потомков Стафа и Витгара, родичей Кердика и Кюнрика. По преданию, Кердик и Кюнрик отдали им в дар остров Уайт. Стаф и Витгар — легендарные персонажи, в основе рассказанной Ассером истории лежат весьма сомнительные погодные статьи Англосаксонской хроники, относящиеся к V веку, но указание на ютское происхождение Осбург, вполне возможно, соответствует действительности.
