Почему же им так нравятся подобные ситуации? Любую функциональность теперь темный хозяин быта воспринимает как угрожающее «волнение» тяг опеки. Ведь уже не просто его вещь смяли, или прошлись ногами. Из-за ошибочного восприятия ему кажется, что это уже его лично потоптали или смяли, заставляют терпеть нежелательные тяги. А когда он сидит на ком-то, тому будет достаточно сложно «поволноваться», помешать покою. В результате очень забавная картина – эти темные хозяева быта играют друг с другом в подавление функциональности, попеременно берут на себя роль подавляемого в действиях ради возможности в свою очередь почувствовать покой прошлого.
Такие стремления и опасения, конечно же, накладывают характерные черты и на поведение и на внешнюю энергетику действий. В одном из районов города гопник ожидает прохожих. И, как и другие подвиды, он затронет не сразу и не любого. Если гопники из предыдущих подвидов проверяли – правильный ли пацан, то этот – чрезвычайно подозрительно оглядывает прохожего – все ли у него в поряде, ищет, к чему бы «прикопаться». К тем имеющимся свойствам быта, которые не соответствуют его эмпатии прошлого, и лишают его покоя. А почему у тебя грязь возле рта? А футболка почему такая блестящая? И т.д.
Гармония слоя познания хозяев быта шестого подвида
Как вы помните из предыдущей книги, шестой подслой эмоциональной формы – это эмоциональная привязанность. Но важно правильно трактовать данный термин. Во многих религиях упоминается привязанность как фундаментальный грех, как непринятие изменчивости определенных благ. И это вполне верно. Но в нашем контексте привязанность, как легко отследить по логике подслоев – ни что иное, как пространственное очарование формой, пространственное восхищение формой. То есть в нашем случае термин следует понимать в нейтральном, физическом смысле. Если статуя восхищает временным образом, процессами – зритель ею очаруется. А если пространственными аспектами – ну так он и будет находиться возле статуи «привязан». Иначе как он воспримет пространственные процессы, находясь в другом месте пространства? Так, если дикарю нравится то, что происходит в пространстве на этом острове и возле этой пальмы – то где он будет преимущественно находиться? Под пальмой, конечно же. Итого – в таком употреблении термина нет негативного контекста, это пространственный контакт с формой.
И хозяин быта шестого подвида живет внутри эмоциональных пространственных процессов. Форма эмоций уже оформлена, и уже известен вариант «сборки». Такой, чтобы эмоция была притягательной, имела пространственное будущее. А теперь – нужно определиться с тем,
