Но судьба его была уже решена; реверс его императору не был представлен. Последовавшим затем декретом конфисковались имения герцога. Валленштейн, узнав о движении против него войск Пиколомини и Галласа, бежал с оставшимся верным ему слабым прикрытием в замок Эгер. Затруднительность положения заставила его вступить в переговоры с предводителями протестантов, но герцог Бернгард Саксен-Веймарский и Аксель Оксеншерна, не доверяя Валленштейну, отвергли его предложения.
Между тем полковник Батлер, начальник конвоя Валленштейна, будучи подкуплен генералом Пиколомини и Балласом, 25 февраля 1634 г. с помощью двух офицеров изменнически умертвил приближённых Валленштейном генералов, и в то же время капитан Деверу с драгунами вломился в спальню герцога, который уже лежал в постели. Увидев, в чём дело, Валленштейн встал, прислонился к стене и спокойно принял смертельный удар алебардою в грудь. Убийцы были щедро награждены за счёт имущества погибшего герцога.
Главною пружиною всех действий Валленштейна было непомерное честолюбие. Как государственный человек, он не выказал особых качеств; успех же его военных предприятий основывался не столько на искусстве, сколько на численном превосходстве над противником. Он действовал на людей золотом и страхом, но не имел способности привлекать к себе их сердца. Безгранично щедрый в наградах, он, с другой стороны, отличался крайнею суровостью и даже жестокостью наказаний. При неутомимой деятельности и выдающейся отваге он был во всём умерен, соблюдал простоту в одежде и в обычаях.
Вообще Валленштейну нельзя отказать в некотором величии, чему соответствовала и наружность его: высокий рост, крепкое сложение; небольшие чёрные глаза, взгляд которых редко кто мог выдержать; выражение лица всегда холодное и серьёзное; вся осанка величавая, гордая. Валленштейн никогда не смеялся: говорил редко, отрывисто и в обращении был суров.
Не секрет, что в марксистской историографии роль института королевской власти, аристократии, церкви и вообще духовенства в развитии общества замалчивалась и принижалась. С точки зрения классового подхода рыцари представлялись эксплуататорами, а лица духовного знания — мракобесами. Кем же они были на самом деле и «мрачную эпоху» Средневековья? Чтобы ответить на итог вопрос, следует обратить внимания на систему образования, существовавшую в средневековой Европе, покрытой целой сетью различных академий, коллегиумов, университетов и прочих школ. В этих учебных заведениях «грубые» и «невежественные» рыцари и «прожорливые» и «вечно полупьяные» представители духовенства успешно овладевали не только «семью свободными искусствами» (триумом и квадриумом), но и другими знаниями и науками. К числу таких известных просвещённых людей, как рыцарь Ульрих фон Гуттен, Людвиг, герцог Баварский, рыцарь Георг фон Эхинген (автор знаменитого «Путешествия за подвигами»), Георг Фишер (Цвифальтенский аббат), граф Альберт фон Больштедт (Альберт Великий), Швабский — учитель самого Фомы Аквинского), Гартман фон Кирхберг (аббат Фульденский), Буркхардт Эгельберт фон Хорнберг (аусбургский архитектор), Фридрих, граф фон Цоллерн (ректор Фрейбургского университета) смело можно отнести и герцога фон Валленштейна, получившего блестящее образование в иезуитском коллегиуме в Ольмюце, затем в университетах Гольдберга, Альтдорфа и Падуи.
