ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ | страница 27
Ввиду сего не лишено интереса ознакомиться съ тѣмъ представленіемъ, которое составилъ себѣ самъ Гинцбергъ о понятіи «Пророка». Когда читаешь его статью «Моисей», выносишь впечатлѣніе, какъ будто бы прочитана собственная исповѣдь самого автора. Эта статья, написанная въ 1904 году, была отравленной стрѣлой, направленной по адресу Гертцля, котораго евреи въ то время часто величали «Пророкомъ». Нѣкоторыя выдержки изъ этого труда помогутъ намъ уяснить себѣ характеръ Гинцберга. Приводимъ эти выдержки.
«Когда я задумываюсь о Моисеѣ и мысленно наблюдаю его духовный обликъ, я спрашиваю себя: былъ ли онъ военнымъ героемъ? Нѣтъ! Ибо въ немъ никогда не . проявляется примѣненіе физической силы. Мы никогда не видимъ Моисея во главѣ арміи, выполняющаго подвиги храбрости въ бою противъ врага. Всего одинъ разъ мы видимъ его на полѣ битвы, въ сраженіи съ Амалехомъ; но и здѣсь онъ просто стоить на мѣстѣ, наблюдая за ходомъ сраженія, духовною мощью своей помогая воинству Израиля, но не принимая никакого активнаго участія въ бою.
Былъ ли Моисей государственнымъ человѣкомъ? Нѣтъ?
Былъ ли онъ законодателемъ? Нѣтъ!
Чѣмъ же былъ въ концѣ концовъ Моисей? Онъ былъ — Пророкомъ».
«Пророкъ — это есть человѣкъ, который свои мысли, образы и представленія развиваетъ въ себѣ до ихъ крайнихъ предѣловъ. Въ умѣ и сердцѣ онъ сосредоточиваетъ, во всей полнотѣ, весь свой идеалъ, который представляется ему цѣлью его жизни; имъзаранѣе намѣчается, что къ служенію этому идеалу долженъ быть приведенъ весь міръ, безъ малѣйшихъ исключеній. Онъ носитъ въ душѣ полный образъ своего идеальнаго міра, и этотъ внутренній, духовный образъ служитъ для него образцомъ, по которому онъ строитъ весь свой планъ преобразовательной дѣятельности; онъ направляетъ всѣ труды, которые онъ хочетъ выполнить во внѣшнемъ проявленіи реальной жизни. Онъ имѣетъ абсолютное убѣжденіе, что все должно быть такъ, какъ онъ это понимаетъ и хочетъ; это убѣжденіе даетъ ему вполнѣ достаточное основаніе и требовать, чтобы все дѣйствительно такъ и было. Онъ не принимаетъ въ соображеніе никакихъ извиненій, никакихъ доводовъ, никакихъ компромиссовъ, и его страстный, порицающій голосъ неумолчно раздается даже и тогда, когда весь міръ возстаетъ противъ него.»
Эта статья была написана въ то время, когда полемика между Гертцлемъ и Гинцбергомъ разгорѣлась до крайней степени, и когда приверженцы Гертцля были гораздо болѣе многочисленны, нежели приверженцы Гинцберга.