Альфред Великий и Англия его времени | страница 18
Лингвисты и историки настолько часто переводили древнеанглийский термин «кэрл» (ceorl) как «свободный общинник»>85, что можно было бы сделать вывод о некоей формальной этимологической связи между этим термином и самим понятием «свобода». Такой вывод все же, скорее всего, ошибочен. По-видимому, слово ceorl происходит от древнегерманского *karlaz, что означает просто «старый человек»>86. К тому периоду, когда мы впервые встречаем термин в письменных источниках, слово «кэрл» имеет уже по меньшей мере три различных, хотя и взаимосвязанных, значения: «мужчина» в чисто половом смысле, безотносительно к возрасту и социальному статусу>87, «муж» как оппозиция «жене»[13], а также «незнатный глава домохозяйства, свободный простолюдин»>89. Именно в последнем значении термин чаще всего используется в юридических сборниках и грамотах.
Некоторые ученые полагают, что определение «свободный» является не более чем «современной глоссой», прилагаемой к кэрлу исследователями>90. С этим трудно согласиться. Все законодательные памятники раннего англосаксонского периода, как из Кента, так и из Уэссекса, используют понятие «родом из кэрлов» (cierlisc mon) в качестве определения того лица, которое по шкале вергельдов находилось ниже знатных (gesithcund), но выше рабов (theow). В чисто юридическом смысле кэрл «свободен» в том плане, что он обладает набором некоторых прав-обязанностей, наиболее важными из которых являются право приносить очистительную клятву в суде и защищать себя и свою собственность, а также родню и своих зависимых людей от посягательств посторонних>91. Неслучайно, что в анализируемых юридических памятниках именно кэрлы выступают главными носителями правовых норм. Большинство титулов судебников ограждает прежде всего их интересы: определены штрафы за нанесенные им увечья, убийство, за причиненный материальный и моральный ущерб, за вторжение в дом и усадьбу