, — безумье Ореста осталось.
845 Впал в исступленье Орест, наследник, отмститель Атрида, —
так был безумен Ликург
[281], опьяненный неистовымВакхом,
так был безумен Алкид
[282], устрашенный свирепой Мегерой,
так был безумен Аякс
[283], храбрейший из греков под Троей.
Мечется с ревом Орест
[284], не в себе, по дворцовым покоям,
850 слуг принимает за мать, за мать друзей принимает
(всюду с ним мать и везде, и змеи и пламя с ней вместе),
он убегает одних, и тотчас другие
[285] навстречу;
только Пилада лицо не пугает безумного друга.
Средь угощений обильных, трапезы царской достойных,
855 мучает голод его, и огни от стола отвращают.
Грешника в мире подземном терзает так голод
[286] напрасный:
яства роскошные зрит, как будто на пиршестве пышном,
стонет, — но пищи уж нет, один ее образ остался,
фурия злобно следит, чтоб еды не коснулся желанной
[287].
860 Что ему делать? К богам каким обращаться с мольбою?
Или бедою своею подземное царство тревожить?
Полон печали дворец, все кругом сострадают Оресту, —
повод является вновь для воплей, для скорби, для страха:
прибыл эпирский Молосс
[288], Андромахи и Пирра потомок,
865 хочет отмстить за отца. Пилад укрывает Ореста,
тайно его отослав к далеким брегам чужеземным.
Так и достиг он краев, где храм был богини Дианы
[289].
Был там жестокий обычай
[290]: в жертву несчастных пришельцев
всех приносить, и Орест уж увенчан повязкой священной.
870 Видит, как жертвенный нож навостряет привычная жрица
[291],
гонит безумие страх, близкая смерть возвращает
разум ему, хоть не весь
[292], и искать заставляет спасенья;
часто Атрида зовет Агамемнона в жалобных воплях.
Имя услышав отца, Ифигения так вопрошает:
875 "Кто же ты, жертва
[293]? Зачем Агамемнона ты призываешь?"
Тот боязливо в ответ: "Я — несчастный Орест, мой родитель —
царь знаменитый Атрид, и рожден я ему Клитеместрой".
Слов понапрасну не тратя, разумная жрица подносит
к лику Ореста свой нож и пробный надрез совершает.
880 "Тело дрожащее пленника вы, палачи, развяжите:
в сердце его мало крови, жертва не будет угодна
[294]".
От алтаря увлекает Ореста и, скинув повязки,
всех удалив, не скрывает, что жрица сестрой оказалась;
видит, однако, что ум поврежден у него, сумасшедший
885 речи толковой лишен. Молитвой ночной очищает
брата и с ним уезжает, идол похитив Дианы.
Только достигли Микен, Молва наставляет Молосса;
тот в преступленье двойном обвиняет Ореста; в Афины
он забирает его, чтоб предстал пред судом по закону.
890 Старцы сбираются в храм
