Глава 13. Над пропастью в горах, или использование методов экстремальной психологии в воспитании детей группы риска
Для нескольких поколений молодежи книга Дж. Д. Сэлинджера о подростке, который мечтал ловить заигравшихся над пропастью во ржи детей, стала не только любимой, но и программной. Программной в том плане, что, вырастая, последователи главного героя книги, Холдена, с той же романтической устремленностью позволяют своим детям заигрываться над пропастью. Считается, что взрослый человек держит ситуацию под контролем, он знает, где граница, которую ребенку переступать нельзя. А ребенку пока этого не понять, он еще не настолько вырос, чтобы постоянно помнить об угрожающей ему опасности. Это может фрустрировать ребенка, наложить негативный отпечаток на восприятие им окружающей действительности. Взрослые с энтузиазмом охраняют резвящихся детей, не позволяя им осознать масштаб многих жизненных проблем. И, таким образом, все продолжительнее и продолжительнее делается время беззаботного и безответственного детства.
Ребенку, чтобы почувствовать себя повзрослевшим, требуются некие основания. Во многих культурах хранятся символические церемонии перехода из одного возраста в другой – инициации. Проходя обряд инициации, ребенок переходит в новый возраст, следовательно, получает новый статус. Новый статус обязательно предполагает новые права и обязанности, иной уровень ответственности. Если нарушается процесс взросления, и ребенку, как и прежде, взрослые мало что могут доверить, случаются попытки «самовольных инициаций». Каждому педагогу известен перечень таких «посвящений во взрослые», которые имеют тенденцию к увеличению опасности для жизни, – от выкуренной сигареты до употребления ПАВ и далее. Надо полагать, что одной из причин нарастания кома девиантного и аддиктивного поведения является отсутствие ответственности подростка за то, что он предпринимает. Взрослые и в этих ситуациях стремятся подхватить падающего в пропасть ребенка, не требуя ответа за содеянное.
Но есть взрослые, которые не сидят над пропастью в ожидании падающих детей, а учат преодолевать ее. И процесс такого опасного обучения в первую очередь связан с осознанием ребенком собственной ответственности за свою жизнь.
Вот уже несколько лет воспитанники Ковалевского детского дома (см. главу «История призрения детей в России») под руководством директора детского дома священника Андрея Воронина ходят в суровые походы: многодневные зимние походы с ночевкой в палатках при температурах ниже 20 градусов, плавание на собственноручно построенных катамаранах, спуски в пещеры глубиной более 100 метров, несколько воспитанников покорили Эльбрус.
