Введение в работы Биона | страница 46



>[3] M.Klein, "Envy and Gratitude" // "Зависть и благодарность," в Envy and Gratitude, Tavistock, London, 1957.

Глава 4 ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

Преобразования и инвариантность - Группы преобразований * Преобразования движения и преобразования проекции * Преобразования в галлюцинирование * Преобразования из "О" и в "О" * Катастрофическое изменение: Развитие и интуиция

В этой главе предлагается новый угол зрения для понимания проблем, связанных с мышлением, психозом и группами, опирающийся на понятие преобразование. Термины, такие как инвариантность, преобразования и другие, которые уже имеют значение в философии, математике и других дисциплинах, теперь будут использоваться для обсуждения исключительно проблем психоанализа. Этот подход иногда может казаться странным. Бион сам говорит в первой главе своей книги Преобразования: "любая очевидная странность заключается в методе, с которым осуществляется подход к проблеме, но не в описываемом опыте.">[1] В настоящей главе читатель найдет упрощенное объяснение подхода, а также некоторые примеры его приложения к психоаналитическим проблемам.

Преобразования и инвариантность - Группы преобразований

Преобразование означает изменение формы. Понятие это часто используется в самых разных контекстах и применяется ко многим ситуациям. Например, мы говорим, что при определенных условиях вода превращается (преобразуется) в пар; мы рассматриваем карту как преобразованный вид географического пространства и рисунок, представляющий пейзаж, - как результат серии преобразований. В некоторых областях науки понятие преобразования используется более последовательно, как, например, в начертательной геометрии, в теории групп и в трансформационной грамматике. Психоаналитическая теория также вводит понятие преобразования. Она рассматривает манифестируемое (явное) содержание сновидения как результат процесса (работа сновидения), который преобразовал латентные идеи в зрительные образы; психический конфликт после преобразования выражается в форме симптомов, и перенос является преобразованным вариантом вытесненных инфантильных ситуаций, которые повторяются во взаимоотношениях с терапевтом.

Бион предлагает теорию преобразований, которая ссылается не столько на основное содержание психоаналитической теории, сколько на практику психоанализа и, в частности, на психоаналитическое наблюдение. Оформленные в слова ассоциации пациента являются продуктом преобразования мыслей и эмоций; эти мысли и эмоции указывают на события (внешние и внутренние, прошлые и настоящие), преобразованием которых они в свою очередь являются. Таким же образом психоаналитическая интерпретация является словесным преобразованием мыслей аналитика и они являются частью процесса преобразования эмоционального опыта, полученного во время контакта с пациентом.