Наконец, братия мои, Крест Христов дает нам и последний урок. Урок этот заключается в предсмертных словах Иисуса Христа: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой». Это – урок предания себя в волю Божию и в жизни, и в смерти.
Итак, братия мои, вот что такое Крест Христов: он – свидетель нашего спасения, орудие страданий Богочеловека, которым заглажены грехи наши, истреблена клятва, упразднена смерть. Крест Христов есть ручательство милосердия Божия ко всякому грешнику, – всепрощения и призыва в райские обители всякого кающегося – он есть урок сыновней любви к отцу и матери, символ победы, наставник покорности воли Божией. Изображайте же благоговейно, братия, крестное знамение на груди своей, потому что сим засвидетельствуете вы свою веру в Распятого за нас Господа; поклоняйтесь с дерзновением Кресту Христову, ибо, поклоняясь ему, вы поклоняетесь Самому Господу; возлюбите Крест Христов, ибо вы покажете этим, что вы любите свое спасение; дорожите сим знамением крестных страданий Господа, ибо он есть самое дорогое наследие нам от Сына Божия, и притом полученное даром, и бедными, и богатыми, и слабыми, и сильными. Крестом, братия, усиливайте себя в слабости, в силе крестных страданий ищите силы на всякое дело благое и богоугодное, крестом заграждайте уста хулителей креста, крестом прогоняйте от себя злых демонов.
Крест Христов есть всегда неразлучный спутник истинно верующего, но ныне, среди поста Великого, приуготовляющего нас к сретению Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, есть особые побуждения вспомнить о Кресте Христовом и поклониться ему. Во дни поста и покаяния Церковь призывает верных чад своих спострадать Христу, сораспять Ему плоть со страстями и похотями. Крест Христов есть лучший наставник воздержания: если Сам Господь страдал за нас и претерпел Крест, мы ли не постараемся смирить плоть свою, победить грех, встать на путь добродетели. Посему и ты, постившийся половину поста, и ты, еще не постившийся, вспомнив о Кресте Господа, первый – заверши течение поста, а второй – попостись хотя вторую половину поста. Постническая жизнь есть своего рода странствие по пустыне, безводной, знойной, тяжкой. Но для тебя, христианин, есть пристанище среди этой пустыни: это – Крест Христов, древо благосенно-лиственное, под которым ты сможешь отдохнуть и успокоиться, собраться с силами. Если и будет для тебя долгий пост меррою[33], источником воды горькой, то древо крестное усладит для тебя воду горечи, как древо, Моисеем в Мерру вложенное. Ты вступаешь во вторую половину поста, за которым последует Воскресение Господа. Но прежде, чем придет Сам Царь Славы, Воскресший Господь, Святая Церковь предносит, как скипетр владычества Его над миром, Честной Крест. Поклонимся же, братия, ныне Честному и Животворящему Кресту Христову, чтобы неосужденно поклониться и святому Его Воскресению: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим». Аминь.
