Слышали или нет слова этой молитвы за них Господа Иисуса Христа Его распинатели, но если и слышали, она не остановила их от ругательств и насмешек над Иисусом. Ругательства над Ним раздавались из уст распинателей, и это неудивительно; грех, овладевший человеком, не знает пределов, пока не обрушивается на человека беда, открывающая взоры на его преступление. Но удивительно, как мог присоединится к ругателям и один из распятых с Ним. Но надо было, чтобы крест, очевидец Божиего милосердия к врагам всего доброго, узрел и помилование раскаявшегося грешника, и вот раздаются с правого от Креста Христова креста разбойника эти покаянные слова: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». И Господь, милосердый к ожесточенным врагам Своим, тотчас же изрекает слово утешения покаявшемуся разбойнику: «Аминь, аминь, глаголю тебе, днесь со Мною будешь в раю». Крест, делается свидетелем и поручителем прощения всякому грешнику, если с сокрушенным сердцем и духом смиренным он повергнет свое раскаяние у его подножия.
Среди врагов Сына Божия была у Креста и Его Пренепорочная Матерь. Теперь-то оружие, предреченное Симеоном, пронзало душу Ее, страдающую вместе со своим Божественным Сыном (Лк. 2, 35). И мог ли Господь, молившийся за врагов Своих и помиловавший благоразумного разбойника, не утешить, не ободрить Свою осиротелую Мать. Раздается со Креста слово: «Жено, се сын Твой», – при этом взор Спаса нашего указует Ей на Иоанна, Своего наперсника, и затем Иоанну: «Се, Мати Твоя». Крест делается свидетелем любви и заботливости Сына о Своей Матери, среди величайших мучений и, казалось, совершенной безпомощности самого Сына. О, святой Крест Христов, научи же и детей нашего времени повиновению и заботливости о своих родителях!
Мы удивляемся величию всепрощения милосердого Господа, не забывшего Пречистую Матерь Свою со Креста, потому что, казалось бы, страдания должны были отвлекать мысли Его от других к Себе Самому. Но только после утешения Матери Своей, Господь обращается к Себе Самому и изрекает слова, свидетельствующие о тяжести Его мучений: «Боже Мой, Боже Мой, почто Ты Меня оставил?» – говорит Он. Страдания Его телесные были так ужасны, что как бы Бог оставил Его, для того, по богомудрому размышлению святого отца, чтобы человек, некогда один, без Бога, согрешивший в раю, один же, без помощи Божией, и испил до конца чашу страданий. И Спаситель наш испил эту чашу и победоносно претерпел страдания. Ибо, произнеся слова молитвы к Богу Отцу, Он тотчас громким голосом воскликнул: «Совершилось!» Совершилось, то есть окончено дело спасения людей: преподаны во веки спасительные наставления Евангельские людям, дан пример жизни в жизни Богочеловека, принесена Богу в жертву жизнь святая, непорочная, исходатайствовано у Бога Правосудного всепрощение грешникам, указан всем путь спасения временного и вечного. Так крест, доселе бывший свидетелем унижения Господа, теперь является свидетелем победы, торжества Его над злом, которое побеждено, ибо претерплено. Слава долготерпению Твоему, Господи!
