В беседе с такими же как я «праведниками», батюшка разъяснил нам вторую ступень заповедей: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Отец Виктор говорил, что, не пройдя и не увидя себя на первой ступени, нельзя взойти на вторую. Он ещё добавил, что в течение всей нашей жизни мы должны проверять свои мысли, слова и действия. Если возникает малейшее угрызение совести, то постараться, не откладывая в долгий ящик, покаяться. Сердечный плач за свои грехи чрез исповедь и причастие на этой ступени очищают и успокаивают кающегося. За второй ступенью следует третья: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю», – продолжал батюшка. Он вновь подчеркнул, что не пройдя этих двух ступеней невозможно взойти на следующую. Кроткий человек – тихий, незлобивый, скромный, бескорыстный, незлопамятный, услужливый. Чтобы «земля» нашей души стала плодотворной, она нуждается в трудах возделывания. И все эти средства находятся в Священном Писании и в Церкви. Дух Святой, передаваемый через сокровенное (таинство) своею благодатью, будет сопутствовать трудящемуся. Так постепенно водворится кротость и смирение. «И вот, вернёмся опять к третьей заповеди: “Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю”,– продолжал наш неутомимый батюшка. Какую землю наследуют? А это, как мы уже говорили, во-первых, “земля” нашей души, во-вторых – наш дом и домочадцы. А, в-третьих, и на месте нашей работы, то есть нашего окружения, сослуживцы будут чувствовать этот благодатный мирный дух. Давно сказал святой Серафим Саровский: “Стяжи мирен дух и вокруг тебя тысячи спасутся”».
Батюшка привёл нам очень мне понравившееся поучение о земле и её связи со смирением (в свете третьей заповеди). Он сослался на рассуждения митрополита и врача Антония Сурожского, который писал, что если мы возьмём «землю», как притчу, то она лежит безмолвная и открытая под небом. Она принимает безропотно и дождь, и солнце. В неё врезается плуг и глубоко ранит, но она остаётся открыта безмолвно и всё принимает, и из всего приносит плод. Смирение – это именно такое состояние человеческой души и жизни, которая безмолвно и безропотно принимает, что ей дано, и из всего приносит плод.
А ещё батюшка привёл пример из жизни Макария Великого.
Как-то пред ним предстал демон и сказал: «Ты постишься – я же не ем вовсе; я – дух; ты мало спишь – я же не сплю совершенно, но ты можешь смирить себя перед другими, а я смириться не могу даже перед Богом. Смирением ты побеждаешь меня!»
