Ориген утверждал, что история Сотворения мира в том виде, как она изложена в Библии, абсурдна и полна противоречий. Лютер не верил, что Бог создал человека «in einem Hui» -»в один миг».
Безусловно, в Библии есть места, звучащие очень примитивно. Вспомним хотя бы методы диагностики и лечения проказы, описанные в главе третьей Книги Левит. Даже фундаменталисты позволяют себе изредка некоторый модернизм.
Беда настоящих модернистов в том, что они заходят слишком далеко, и неожиданные вольности, которые они себе позволяют, поражают уже не количеством, а качеством.
Модернисты отрицают чудеса. В двадцатом веке, когда слово «невозможно» неприменимо более ни к какому явлению, они заявляют, что чудеса невозможны! Непорочное зачатие, чудесные исцеления, насыщение пяти тысяч голодных несколькими хлебами, физическое воскресение из мёртвых - разве всё это возможно? В природе существует не только ординарное: в конце концов, тот же Моцарт сочинял музыку уже в четыре года!
Христос относится к той сфере, в которой необычайное естественно.
Американский биолог Лобхас оплодотворил морского ежа и вывел живое потомство в лабораторных условиях без использования мужского семени. Неужели Богу на высшей ступени недоступно то, что доступно биологу -на низшей?
В начале нашего века жил на Украине раввин по имени Хофец Хаим. Когда началась первая мировая война, один из его учеников был арестован по ложному обвинению в шпионаже в пользу Германии, сфабрикованному антисемитами. Раввин был вызван в качестве свидетеля защиты. Ему приказали принести присягу, но он отказался, сказав: «Я не помню, чтобы я хоть раз в жизни солгал, но клясться отказываюсь, так как не хочу в показаниях своих упоминать святое имя Господа: ведь в них, против моей воли, может вкрасться неправда».
Прокурор был скорее рад избавиться от опасного свидетеля, но защите он был очень нужен, и тогда адвокат, русский, попросил, чтобы раввина всё же выслушали для получения необходимой информации.
При этом он сказал: «Ваша честь, позвольте мне рассказать один случай из жизни этого раввина, чтобы вы поняли, что это удивительный человек, которому можно верить без присяги».
Получив согласие судьи, адвокат продолжал:
— Однажды раввин ходил по еврейским лавочкам, покупая подарки для бедных детей.
Его подстерёг грабитель. Зная, что в тот вечер его кружка для пожертвований была полна, грабитель подошёл к нему и сказал: «Вы не могли бы разменять мне десять рублей? Раввин был рад избавиться от такого количества мелочи, он открыл свою кружку - и в тот же миг вор выхватил её у него и убежал.