А теперь более подробно. Итак, отдаемся ощущениям, чувствам. Отдаемся ощущениям, если нас что-то заворожило. Наше сознание спокойно все это наблюдает и не упрыгивает никуда. Перестаем работать с сознанием, и оно остановилось. Нам очень нравится все то, что мы наблюдаем, и мы стараемся больше погрузиться в эти чувства, эмоции, которые у нас возникают. Мы им доверяем. Происходит деконцентрация сознания, не в том смысле, что сознание тускнеет, а в том, что мы контроль своего сознания приостанавливаем все больше и больше. Не хватаемся, а все больше отпускаем ситуацию и погружаемся в энергию. Это один момент.
Вопрос студента: Не очень понятно, как нужно практиковать?
Антон: Можете приехать в такое место, где вы ощущаете комфорт, спокойствие, гармонию. В этом месте жизнь проявлена в наибольшей степени, и вам там хорошо. Возьмите коврик, сядьте в этом чудесном месте и постарайтесь, если вам там комфортно, отпустить ситуацию, наблюдать окружающую вас красоту и все больше и больше вовлекаться во внутренние ощущения, которые есть. Может быть, вам совсем не захочется думать в это время. Будет очень интересный момент, когда количество мыслей сократится очень быстро, и разум станет почти зеркальным. Мысли могут исчезнуть сразу, если вы сильно погрузитесь в картину, которая вас может привлечь своей красотой. И вы можете все больше погружаться в эти ощущения, доверяя этим ощущениям. Мы можем просидеть 20 минут, а в другой раз - 2 часа, хотя мы и не намечали этого. Сколько эти ощущения нас продержат, сколько эта волна будет в нас жить, столько и хорошо.
Во все ли ощущения можно погружаться? Где грань?
Допустим, вы проходите мимо летнего кафе, чувствуете запах вкусного шашлыка, и он вам нравится. Стоит ли растворяться в этих чувствах, медитируя методом энергии?
Студент: Ступень пратьяхары отвлечение не рекомендует. Мы должны все эмоции контролировать более или менее. У нас есть шесть чувств, и мы в силах, касаемо их, извлекать свое сознание и не поддаваться влиянию этих рецепторов.
Антон: Но если ты сидишь на берегу моря, смотришь на закат, на волны и используешь зрение, как орган чувств, как тогда быть? Зрение тоже ведь орган чувств. А ты говоришь, если мы растворяемся в картине, которую воспринимаем на берегу моря - это медитация методом энергии. А если шашлык, то лучше вытащить из него свою энергию и лучше не вовлекаться в эти переживания? Как быть-то?
Студент: Если мы волеизъявили пойти медитировать методом энергии целенаправленно на берегу моря и решили: «Сейчас у меня медитация», то это будет практика. А если мы шли по улице, и тоже была какая-то цель, а нас в этот момент застал запах шашлыка - это не медитация, это случайность. Тут-то, действительно, лучше прибегнуть к методу пратьяхары и следовать своей цели, а не тому, что нас случайно захватило. То есть, это не медитация: не было волеизъявления, не было цели.
