Итак вéра от слышания, а слышание от Слóва Бóжия. Но спрáшиваю: рáзве они не слышали? Напрóтив, «по всей землé прошёл гóлос их, и до предéлов вселéнной словá их». Ещё спрáшиваю: рáзве Изрáиль не знал? Но пéрвый Моисéй говорит: «Я возбужу́ в вас рéвность не нарóдом, раздражу́ вас нарóдом несмысленным». А Исáия смéло говорит: «Меня нашли не искáвшие Меня; Я открылся не вопрошáвшим о Мне». Об Изрáиле же говорит: «Цéлый день Я простирáл ру́ки Мои к нарóду непослу́шному и упóрному».
Итак, спрáшиваю: неужéли Бог отвéрг нарóд Свой? Никáк. Ибо и я Израильтянин, от сéмени Авраáмова, из колéна Вениаминова. Не отвéрг Бог нарóда Своегó, котóрый Он наперёд знал. (Рим 10:11–11:2)
Среда 4-й седмицы по Пятидесятнице
К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Не знáете ли вы, что говорит Писáние в повествовáнии об Илии? Как он жáлуется Бóгу на Изрáиля, говоря: «Гóсподи, прорóков Твоих убили, жéртвенники Твои разру́шили; остáлся я один, и моéй души ищут». Что же говорит ему Бóжеский отвéт? «Я соблюл Себé семь тысяч человéк, котóрые не преклонили колéни перед Ваáлом». Так и в нынешнее врéмя, по избрáнию благодáти, сохранился остáток. Но éсли по благодáти, то не по делáм; инáче благодáть не былá бы ужé благодáтью. А éсли по делáм, то это ужé не благодáть; инáче дéло не есть ужé дéло. Что же? Изрáиль, чегó искáл, тогó не получил; избранные же получили, а прóчие ожесточились, как написано: «Бог дал им дух усыплéния, глазá, котóрыми не видят, и у́ши, котóрыми не слышат, дáже до сегó дня». И Давид говорит: «Да бýдет трáпеза их сéтью, тенётами и петлёю в возмéздие им; да помрачáтся глазá их, чтóбы не видеть, и хребéт их да бýдет согбéн навсегдá».
Итак спрáшиваю: неужéли они преткну́лись, чтóбы совсéм пасть? Никáк. Но от их падéния спасéние язычникам, чтóбы возбудить в них рéвность. Éсли же падéние их – богáтство миру, и оскудéние их – богáтство язычникам, то тем бóлее полнотá их. (Рим 11: 2–12)
Четверг 4-й седмицы по Пятидесятнице
К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Вам говорю, язычникам. Как апóстол язычников, я прославляю служéние моё. Не возбужу́ ли рéвность в срóдниках моих по плóти и не спасу́ ли нéкоторых из них? Ибо éсли отвержéние их – примирéние мира, то что бýдет принятие, как не жизнь из мёртвых?
Éсли начáток свят, то и цéлое; и éсли кóрень свят, то и вéтви. Éсли же нéкоторые из ветвéй отломились, а ты, дикая маслина, привился на мéсто их и стал óбщником кóрня и сóка маслины, то не превозносись перед ветвями. Éсли же превознóсишься, то вспóмни, что не ты кóрень дéржишь, но кóрень тебя.
