Следует заметить, однако, что чем слабее государство [т.е. чем больше прав, чем сильнее ограничено го-сударство (злой порядок), и чем ближе страна к его противоположности — состоянию сударства (доброго порядка)], тем и тюрьмы, соответственно, дальше от вышесказанного: пример — сюжет одного российского (или советского времён перестройки), фильма, где человек из России совершает мелкое преступление в Голландии (разрисовывает плакат с голландской королевой), чтобы попасть в тамошнюю тюрьму, т.к. жизнь в последней — лучше, чем на «свободе» в России (СССР, сильном, почти неограниченном государстве). Действительно, сильное государство — как одна большая тюрьма, с колючей проволокой и людьми с автоматами, на своей границе. Жизнь в сильном государстве — в общем, вполне похожа на тюремное заключение.
Но самая большая тюрьма, тут — в голове, и построена из гослжи и страха. Свободы для человека, в государстве — нет.
Бедность
К проявлениям физического насилия — можно смело отнести и поддержание нищенских зарплат. Ведь деньги дают определённую свободу, в т.ч. возможность иметь свободное время, чтобы заниматься человеческими делами — творчеством, обретением знаний (чтением книг) и проч.
В сильном государстве же — люди работают, как правило, на полторы ставки (с утра до вечера), и не имеют времени на человеческие дела, т.о. становясь примитивными и пустыми, теряющими человеческие атрибуты, и легко поддающимися влиянию гослжи.
Государство обосновывает низкий уровень зарплаты, например, тем, что это «стимулирует людей к труду» (СССР, — из принципов политэкономии К. Маркса), либо является следствием «неразвитости» (СНГ). На деле же, высокий уровень жизни (и зарплат) — вовсе не требует десятилетий развития, и может быть достигнут практически сразу же, при отмене законов (государства), и установлении права (сударства). Действительно, зарплата в СССР и СНГ — постоянная и нищенская уже на протяжении около века…
Человек, по природе своей — не злой, т.е. не античеловек (с этим, так или иначе, согласны Библия, Конфуций, титаны Возрождения, и др.). Действительно, были времена, много тысячелетий назад, когда античеловеков, и государства [злого порядка, защищающего злодеев, и противоположного сударству — доброму порядку, правосудию, праву] — ещё не было.
В конце этих времён, люди жили в племенах […] Племенем руководили старейшины (совет старейшин), исключительно на основе своего авторитета. Так же — и в каждом отдельном роду — детей вёл авторитет родителей.
