Ты есть Первый, Кто родился в недрах
смерти и обрел во гробе семя нетления,
Кому гроб стал колыбелью жизни, никогда
не прекращающейся. И этом новом рождении
Ты сообщаешь жизнь и нетление всем тем,
кто имеет счастье следовать за Тобой.
Ты есть первенец из мертвых, то есть из
тех, кто был умерщвлен грехом. Имея жизнь
в Себе, Ты даешь ее людям и таким образом
избавляешь их- от смерти. Ты один имеешь
право оправдывать. Ты есть Царь царей
и Князь князей земных. Тобою и в Тебе все
они царствуют, и всякое владычество содержится
в Тебе едином. А потому и должны они признавать
Твое владычество, покоряться ему и допускать
над собой такую же власть, какую они желают
иметь над своими подданными. Та нас возлюбил,
о, Иисус! И Твоя любовь так велика, что она
принудила Тебя предаться смерти, дабы
воскресить мертвых и избавить их от смерти
вечной. И так как эти люди были исполнены
мерзостей и смрада от грехов своих, То
Ты омыл их Кровию Своею. Ты соделал из Крови
Своей купель, баню настолько изобильную,
что в ней можно не только омыть всех грешников
мира, но и потопить все их грехи.
Но ко всем этим бесконечным щедротам
Ты присовокупил еще и другие милости:
Ты сотворил нас царями, заслужив нам Царствие.
Ибо по мере распространения Твоего кроткого
владычества над нами и при условии нашей
покорности Тебе Ты позволяешь нам царствовать
в нем, делая нас царями над самими собою
и над всеми тварями.
Поистине справедливо сказано,
что служение равносильно царствованию.
О, Любовь! Царствовать — значит быть совершенно
преданным Тебе. Ты нас сотворил иереями,
обязав непрестанно приносить в жертву
самих себя и всех подвластных Тебе тварей,
и, дабы мы могли непрерывно совершать
эго божественное священство, Ты нам постоянно
указываешь на то, что мы должны принести
в жертву.
Более того, Ты дал нам власть постоянно
приносить Самого Тебя в жертву и сие заклание
обращать на пользу себе. Иереи есть иереи
Бога Отца, потому что они приносят Ему
ту же жертву, какую Сын принес Отцу, ибо
Он, будучи Великим Иереем по чину Мельхиседека,
освятил все жертвы.
Ему слава за все, поскольку Он
есть Творец и Создатель всякой твари,
в том числе и человека! Да не воспротивятся
Ему люди, но добровольно покорятся, приняв
Его владычество. Аминь.
Ст. 7. Се, грядет с облаками,
и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили
Его; и возрыдают пред Ним все племена земные.
Ей, аминь.
О, Любовь! О, Иисус! Ты всегда готов
прийти, и Св. Писание справедливо гласит:
се, грядет, и эти слова указывают на Его
приближение. О, человек! Он грядет и стучит
в твое сердце, но ты не хочешь принять Его!
О, блаженное время! О, век благополучный!
Ты приближаешься, и в тебе грядет Жених
душ наших. Поистине Он грядет, и ничего
нет достовернее этого. И как Ты грядешь,
о, Боже! На облаках, в священном мраке веры.
Всякое око, то есть всякий ум Его познает
и узрит чудесным образом в этих мрачных
облаках. Ибо приближается время, когда
почти все люди станут верующими, обратятся,
уверуют в Него, поклонятся Ему в духе и
истине, и даже те, которые пронзили Его.
Это касается всех — грешников, погубивших
благодать крещения, но покаявшихся и
обратившихся, уверовавших иудеев, язычников
и еретиков. Всякое око узрит Его, все уверуют
в Него, все поклонятся Ему и покорятся.
И дьявол, связанный на некоторое время,
не будет сопротивляться владычеству
Его. Это будет продолжаться до тех пор,
пока он, желая отомстить, не возведет антихриста,
чтобы погубить как можно больше людей,
живущих на земле. Но Агнец закланный будет
им защитою. И когда Он явится таким образом,
все колена земные без исключения вознесут
клич радости, удивятся и восхитятся, сподобившись
этого блаженства. Нет истины, более достоверной.
О, время блаженное и благополучное! Ты
гораздо ближе, чем мы думаем.
