Б. Условия правильного понимания текста.
1. Чтобы понять текст, необходимо обратить внимание на связь, из которой он взят:
а. При каких обстоятельствах первоначально было сказано это слово /Гал.3:1. Лук.16:8. Быт.39:9/.
б. По какому поводу /Лук.18:9. 20:19. Иоан.12:24. Пс.31 и 50/.
в. Когда /Быт.22:2.Мат.9:37-38. 11:3. 16:23.Иоан.6:67/.
г. Где /Лук.23:34. Иоан.15:1/.
д. Перед какими слушателями или читателями первоначально было сказано это слово /Деян.24:25. 2 Парал.16:9/.
2. Очень полезно, даже необходимо, приобрести некоторые познания относительно:
а. Различных нравов и обычаев народов времен Ветхого Завета: обрезания, женитьбы, свадьбы /Мат.25:1/, похорон /Лук.8:52/ и т.д.
б. Праздников: пасхи, кущей /Лев.23:39-43/, дня отпущения /Лев.16/.
в. Жертв: всесожжения, за грех, повинности, мирной, мучного приношения /Лев.1-5 гл./.
г. Истории народа Израильского.
д. Истории соседних ему народов.
е. Географического положения Ханаана и соседних ему земель.
ж. Различных библейских выражений, как напр.: царства Божия, покаяния, оправдания, внутреннего, ветхого и нового человека, притчей, тайны/ Еф.З/.
з. Возникновения церквей для понимания посланий напр. Ап. Павла.
и. Церковной и всеобщей истории /для понимания различных вероисповеданий/.
к. Различных современных течений, как мирских так и духовных.
3. Необходимо пользоваться, если возможно, и некоторыми вспомогательными средствами:
а. Параллелями.
б. Симфонией; смотри напр. слова: вера, искупление, спасение, мир, сила, дух и т.д.
в. Толкованиями Библии.
г. Советами опытных братьев.
д. Примерами из жизни.
4. Самое же главное: с молитвою обдумывать текст, слово за словом. Из каждого текста необходимо извлечь именно то, в чем состоит его особенность. В Писании напр. говорится очень много о молитве, о благодати и т.д., но во всяком новом месте мы видим то же самое с другой стороны, в новых соотношениях и связях, разливающих таким образом все больше света на одни и те же истины Св. Писания. Напр. о молитве: Лук.11:5. 18:1.-неотступная, настойчивая; 1 Тим.2:1.- предметы молитвы; Мат.18:19 . - обетования, данные общей молитве. Состояние душевного человека напр. описывается с различных сторон: Лук.15. - блудный: 1Петр. 2:25. Лук.19:10. - погибший; Мат.18:23. - должник; Мат.9:36. - изнуренные; Рим.7:24. - несчастный, рабы, мертвые...
По возможности с карандашом в руках. Это значит: важное сейчас же вкратце записывать, не обращая пока внимания на какую либо тему или второстепенные части. Таким образом мы не ограничимся поверхностным пониманием нашего текста, но извлечем из глубины слова Божия драгоценнейшие богатства в назидание нам самим и нашим слушателям. Ища и копая так в слове Божием, мы приобретаем ясное понимание текста.
