Как только совесть становится
пассивной и злой дух распространяет
свое водительство, некоторые христиане
начинают морально падать, думая при этом,
что живут высочайшим жизненным принципом
и, потому не считают аморальные вещи аморальными.
У них также прекратился всякий прогресс
в жизни и работе. Вместо того, чтобы упражнять
силу их интуиции для определения мысли
Святого Духа или задействовать совесть,
чтобы определять правильное и неправильное,
они просто следуют за сверхъестественными
голосами, приходящими снаружи и унижающими
их до роботов. Эти христиане ошибаются,
принимая сверхъестественный голос за
голос Божий. Они не обращают внимание
на свое мышление, совесть и другие человеческие
советы. Они превратились в самых упрямых
личностей и отказались кого-либо слушать.
Они видят себя подчиняющимися высочайшему
закону жизни, присвоив себе звание духовных.
Как они совершенно точно описаны апостолом:
"сожженые в совести своей"(1Тим.4:2). Их совести
пусты от осуждения. В итоге: в нашей брани
мы должны всегда и постоянно сохранять
своего внутреннего человека в активном
состоянии, уступая Святому Духу не в пассивном
подчинении, а иначе мы будем обмануты
врагом. Даже если противник не атакует
нас, мы все еще будем отступать в оборонительную
позицию, если наш дух бездейственен и
деформирован. Потому что враг будет использовать
всякий шанс, чтобы изолировать все выходы
нашего духа в работе, служении и войне.
Он будет страдать, потому что подавлен.
Наш внутренний человек должен быть поэтому
активным и имеющим выход. Он должен постоянно
противостоять сатане или же он будет
атакуем со всех сторон.
Другой очень важный принцип для
изучения в духовной брани состоит в том,
что мы должны непрестанно атаковать
сатану. Это для того, чтобы не быть атакуемым.
Как только верующий пересек границу
духовного мира, он должен ежедневно поддерживать
боевую позицию в духе, молясь им для преодоления
работ сатаны, совершаемых через злые
силы. А иначе он обнаружит свой дух сверженным
с неба, становящимся все слабее и хилее,
постепенно теряющим свои чувства и окончательно
становящимся едва обнаруживаемым. Это
потому, что дух верующего провалился
в такие пассивные условия, что он прекратил
атаку. Потому врагу предоставлено место,
с которого он нападает, захватывает и
закрывает его дух. Но если христианин
ежедневно "изливает" свой дух и постоянно
сопротивляется врагу, он сохранит его
мобилизованным.
