ТАФСИР Ибн Касир 2 том | страница 15



многочисленностью перед другими общинами в Судный день6».

Любовь к богатству иногда перерастает в высокомерие, гордыню и желание доминировать

над слабыми и бедными. Такого рода поведение запрещено. Иногда любовь к богатству

происходит от любви к пожертвованиям на разные благотворительные цели, выплате

милостыни и закята, расходования средств на поклонение Аллаху и поддержке

родственных связей. Такого рода пристрастие к богатству похвально.


Учёные разошлись во мнении по поводу определения меры ِﺮﻴِﻃ ـﺎ َﻨﻘْﻟا « аль- Канатир» .

Очевидно то , что это большое количество денег, как об этом сказал ад-Даххак и другие.

Некоторые знатоки сказали, что это сумма в тысячу динаров,

другие считают, что это тысяча сто динаров, третьи – что это двенадцать тысяч.

Есть мнение, что это сорок тысяч и даже шестьдесят или семьдесят тысяч.


Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кинтар – это двенадцать тысяч унций серебра,

каждая унция из них лучше того, что между небесами и землёй».

Этот хадис также рассказал ибн Джарир.


Любовь к лошадям может выражаться в трёх разных видах:

Иногда люди содержат скакунов, чтобы использовать их на пути Аллаха, т.е. в сражении.

Эти люди получат награду от Аллаха за это.Иногда люди содержат лошадей из гордыни и

хвастовства. Это является грехом для них. Есть люди, которые содержат лошадей с целью

пропитания посредством их размножения и продажи, при этом не забывая выплачивать

обязательный закят за них.В этом случае лошади являются средством существования для

этих людей. Мы приведём хадис об этом при комментарии слова Аллаха:

﴾ ِﻞْﻴَﺨْﻟا ِطﺎَﺑّر ﻦِﻣَو ٍةﱠﻮُـﻗ ﻦّﻣ ﻢُﺘْﻌَﻄَﺘْﺳا ﺎﱠﻣ ْﻢُﻬَﻟ ا وﱡﺪِﻋَأو﴿

Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней…(8:60)


Слово ﺔ َﻣﱠﻮَﺴُﻤْﻟا « аль-Мусаввамах» в аяте (3:14)


6 Хороший хадис, рассказал Абу Дауд 2050

13


означает породистых красивых скакунов, как об этом сказал ибн Аббас.

Также считает: Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр, Абдур-Рахман ибн Абдулла ибн

Абзи, ас-Судди, ар-Раби ибн Анас, Убу Синан и другие знатоки.

Аль-Макхуль сказал, что ﺔ َﻣﱠﻮَﺴُﻤْﻟا « аль-Мусаввамах»

означает белые отметины на ногах и лбу лошади.


Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

:ُلﻮُﻘَـﻳ ِﻦْﻴَـﺗَﻮْﻋَﺪِﺑ ﻮُﻋْﺪَﻳ ٍﺮْﺠَﻓ ﱢﻞُﻛ َﻊَﻣ ُﻪَﻟ ُنَذْﺆُـﻳ ﱠﻻِإ ﻲ

ِﺑ َﺮﻋ ٍسَﺮـﻓ ْﻦِﻣ َﺲْﻴَﻟ»

«ﻪْﻴَﻟِإ ِﻪﻟﺎَﻣَو ِﻪ ِﻠْﻫَأ ﱠﺐَﺣَأ ْوَأ ِﻪْﻴَﻟِإ ِﻪﻠْﻫَأو ِﻪِﻟﺎَﻣ ﱢﺐَﺣَأ ْﻦِﻣ ﻲِﻨْﻠَﻌْﺟﺎَﻓ ،َمَدآ ﻲِﻨَﺑ ْﻦِﻣ ﻲِﻨَﺘْﻟﱠﻮَﺧ َﻚﱠﻧِإ ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟا