.
3 Т.е. то, что ты встретил на пути Аллаха, зачтено. В версии аль-Бухари сказано, что
в него попал камень.
38
будет совершать земной поклон?» И вызвался худший из этих людей1,который взял их, и когда Пророк (с.а.с.) совершил земной поклон, он
положил это между его лопаток. Тогда (многобожники) засмеялись, и
некоторые из них (от сильного смеха) стали валиться друг на друга2. А я
стоял, смотря на это, и если бы у меня были силы, то я скинул бы это со
спины Посланника Аллаха (с.а.с.)3. Пророк (с.а.с.) находился в земном
поклоне, не поднимая головы до тех пор, пока один человек не пошел и не
сообщил об этом Фатиме, да будет доволен ею Аллах. Она, тогда будучи
еще девочкой, пришла и сбросила нечистоты с него. Затем она повернулась
к (многобожникам) и стала ругать их. Когда Пророк (с.а.с.) завершил
молитву, он возвысил голос и совершил мольбу против них. Обычно он
повторял мольбу и прошение (у Аллаха) трижды. Затем он сказал: «О,
Аллах! На Тебе (лежит обязанность наказать этих) курайшитов»4, –
трижды. Когда они услышали его голос, то перестали смеяться, ибо
испугались его мольбы. Затем (Пророк (с.а.с.)) сказал: «О, Аллах! На Тебе
(лежит обязанность наказать) Абу Джахля ибн Хишама, и ’Утбу ибн
Раби’а, и Шейбу ибн Раби’а, и аль-Валида ибн ’Укбу, и Умаййу ибн
Халяфа, и ’Укбу ибн Абу Му’айта». (И он упомянул седьмого, имя
которого я не запомнил). Клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада с
истиной, поистине, тех, кого (Пророк (с.а.с.)) перечислил (в своей мольбе), я
видел убитыми в день битвы при Бадре5. Затем их поволокли в
заброшенный колодец – колодец Бадра».
1 ’Укба ибн Абу Му’айт, как сказано в другой версии этого хадиса.
2 В версии аль-Бухари сказано, что они стали указывать друг на друга, имея в виду, что кто-то из них совершил это дело. Ибн Хаджар сказал, что, возможно, они
запрыгивали друг на друга, таким образом, выражая свою радость.
3 Т.е. если бы у меня были силы или были бы у меня родственники в Мекке, я не
позволил бы им это сделать. Аль-Бухари озаглавил этот хадис: «О, том, что если на
спину молящегося положат нечто нечистое или падаль, от этого его молитва не
станет недействительной». Ибн Хаджар сказал, что ученые единодушны в том, что
если молящийся сбросит с себя нечистое, и на нем не останется следа, то его
