молитва действительна. Джибриль однажды сообщил Пророку (с.а.с.), что на его
сандалиях имеется нечистое, и поэтому предположение об отсутствии следов
нечистого на спине Пророка (с.а.с.) является более близким к истине, как сказал об
этом Ибн Хаджар.
4 В этом содержится указание на дозволенность мольбы против притеснителя.
Однако некоторые сказали, что условием такой мольбы является неверие
притеснителя. А за мусульманина желательно просить прощение, покаяние.
Возможно, Пророк (с.а.с.) знал, что они не уверуют, поэтому совершил подобную
мольбу. Предпочтительнее же просить у Аллаха для каждого наставления на
верный путь.
5 Ибн Хаджар сказал, что имеется в виду гибель тех курайшитов, имена которых
Пророк (с.а.с.) произнес в мольбе. Что касается седьмого человека, которого не
запомнил Ибн Мас’уд, то в версии аль-Бухари сказано, что это был ’Умара ибн аль-
Валид. Под словами, что они были убиты при Бадре, подразумевается, что
39
Абу Исхак1 сказал: «(Упоминание) аль-Валида ибн ’Укбы ошибочно в
данном хадисе»2 (1794/107).
Глава 10. Как пророки стойко переносили страдания, которые
причиняло их племя
1173. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им
Аллах, что он сказал: «Я как-будто (и сейчас) смотрю на Посланника
Аллаха (с.а.с.), повествующего об одном из пророков, которого избило его
племя, а он, вытирая кровь со своего лица, говорит: «О, Господь! Прости
мой народ, ибо поистине, они не ведают, (что совершают)»»3 (1792/105).
Глава 11. Казнь Абу Джахля
1174. Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что
он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кто посмотрит (и
разузнает) для нас, что совершил Абу Джахль?»4 Тогда Ибн Мас’уд
пошел и обнаружил, что его ударили (мечами) сыновья ’Афра, и тот
лежит на земле. (Ибн Мас’уд) схватил его за бороду и спросил: «Ты ли Абу
Джахль?» Тот ответил: «Есть ли (человек) выше (положением, чем)человек, которого вы убили?5 – или же он сказал: – (которого) убило его
племя»». (Сулейман ат-Тайми6) сказал: «Абу Миджляз1 сказал: «Абу Джахль
сказал: «Если бы меня поразил не землепашец»2»» (1800/118).
большинство из них погибли там. ’Умара ибн аль-Валид умер в эфиопской пустыне, а ’Укба ибн Абу Му’айт был убит после Бадра.
1 Абу Исхак – ’Амр ибн ’Абдуллах ас-Саби’и аль-Хамадани, последователь
