грустью, и пришел в себя лишь у Карн ас-Са’алиб1. Я поднял голову и
увидел, что нахожусь в тени облака. Я посмотрел и увидел в нем
Джибриля, который обратился ко мне, сказав: «Поистине, Всемогущий
и Великий Аллах услышал слова твоего племени, высказанные им тебе, и
то, чем они отвергли тебя. Он отправил к тебе ангела гор, чтобы ты
велел ему относительно них то, что пожелаешь». Затем ко мне
обратился ангел гор, поприветствовал меня и сказал: «О, Мухаммад!
Поистине, Аллах услышал слова твоего племени, высказанные им тебе,
а я – ангел гор, и поистине, твой Господь отправил меня, чтобы ты
отдал мне свое повеление. Что ты хочешь? Если ты пожелаешь, я
сомкну над ними две горы (Мекки)»». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Нет, я надеюсь, что Аллах выведет из их потомков тех, кто
будет поклоняться одному лишь Аллаху, не придавая Ему никого в
сотоварищи»2 (1795/111).
1171. Передается от Джундуба ибн Суфйана, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Во время одного из столкновений палец Посланника Аллаха
(с.а.с.) стал кровоточить, и он сказал (обращаясь к пальцу): «Разве ты не
всего лишь кровоточащий палец, пострадавший на пути Аллаха?!»3»
(1796/112).
1172. Передается от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что он
сказал: «Однажды Посланник Аллаха (с.а.с.) совершал молитву у Дома
(Аллаха), а Абу Джахль в это время сидел со своими товарищами. (Этим
же) вечером был совершен убой верблюдиц, и Абу Джахль спросил: «Кто из
вас встанет и (пойдет туда, где находятся) внутренности верблюдицы
такого-то, возьмет их и положит между лопатками Мухаммада, когда он
1 Ибн Абд Йалиль был старейшиной племени сакиф в Таифе. Ибн Са’д сказал, что
это произошло в месяц шавваль на 10-ом году пророчества после смерти Абу
Талиба и Хадиджи, и что Пророк (с.а.с.) пробыл в Таифе десять дней. Кадий ’Ийад
сказал, что Карн ас-Са’алиб – это Карн аль-Маназиль, т.е. микат жителей Наджда, местечко недалеко от Мекки.
2 Имеются в виду две горы Мекки – Абу Кубайс и та, что стоит напротив нее. В
этом содержится указание на милосердие и терпение Пророка (с.а.с.). Это
соответствует словам Всевышнего Аллаха «По милости Аллаха ты мягок к ним»
(сура «Аль ’Имран», 159-ый аят), и «Мы отправили тебя лишь как милость для
миров» (сура «аль-Анбийа», 107-ой аят)
