Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том | страница 24



22


(Малик ибн Аус сказал: «Я подумал, что они уже приходили для этого») .

Тогда ’Умар сказал: «Подождите, я заклинаю вас Аллахом, по воле

которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха (с.а.с.)сказал: «Мы не оставляем наследство, а то, что оставили – это

милостыня?»1 Они ответили: «Да». Затем он повернулся к ’Аббасу и ’Али,да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: «Подождите, я заклинаю вас

Аллахом, по воле которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Мы не оставляем наследство, а то, что

оставили – это милостыня». Оба они ответили: «Да». Тогда ’Умар

сказал: «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах выделил Посланника

Аллаха (с.а.с.) тем, чем не выделял никого, кроме него. Он сказал: «То, что

Аллах даровал Посланнику от жителей селения, то полагается Аллаху и

Посланнику»2, (я не знаю, прочел ли он аят, который стоит до этого, или

нет?) Он сказал: «И Посланник Аллаха (с.а.с.) распределил между вами

имущество племени бану ан-надыр3. Клянусь Аллахом, он не поставил кого-

либо выше вас, и никто, кроме вас не брал из него, до тех пор, пока это

имущество оставалось. И Посланник Аллаха (с.а.с.) брал из него

пропитание на год, а затем сделал оставшееся имущество подобным

остальному имуществу»4. Затем он сказал: «Я заклинаю вас Аллахом, по

воле которого стоят небеса и земля. Знаете ли вы это?» Они ответили:

«Да». Затем он заклял ’Аббаса и ’Али так же, как заклял этих людей:

«Знаете ли вы это?» Они оба ответили: «Да». Он сказал: «Когда

Посланник Аллаха (с.а.с.) умер, Абу Бакр сказал: «Я наместник Посланника

Аллаха (с.а.с.)», – и вы оба пришли: ты требовал наследство твоего

племянника, а он – наследство своей жены от (имущества) ее отца5. Тогда

Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Мы не оставляем

наследство, а то, что оставили – это милостыня». И вы посчитали его

лжецом, грешником, вероломным человеком и предателем!6 Однако Аллах


1 Ученые сказали, что пророки, мир им, не оставляют наследство, т.к. опасаются, что кто-либо из наследников сможет убить их. И в этом их мудрость. Кроме того, люди не должны думать, что пророки стремятся стать богатыми и передать все

материальные блага своим наследникам.

2 Сура «аль-Хашр», 7-ой аят.