1. О предисловии.
Предисловие было написано на основе предисловия известного своими
многочисленными переводами В.Нирши с некоторыми изменениями и
дополнениями.
2. О текстах хадисов.
Исходным текстом перевода была работа В.Нирши – перевод «Мухтасара
аз-Зубайди» к «Сахиху аль-Бухари». Однако с учетом комментариев
хадисов были сделаны изменения в тексте, иногда значительные: а) Из нескольких мнений по смыслу хадиса мы иногда выбирали не тот, что выбрал В.Нирша.
б) Также мы в некоторых случаях в скобках при переводе текста хадиса
вносили дополнения, которые имеются в других версиях аль-Бухари и
других мухаддисов, а также в комментариях к хадисам. Это было сделано
для того, чтобы полнее и лучше понять смысл текста, а также для удобства
чтения.
3. О примечаниях.
Отличие наших примечаний от примечаний указанных в первоисточнике
перевода состоит в том, что мы сделали их более объемными для
извлечения читателем большей пользы из хадисов, а также мы старались
учитывать мнение ханафитского мазхаба, и по возможности приводить
комментарии мухаддисов ханафитского мазхаба.
Поскольку часто один и тот же хадис встречается в различных сборниках
хадисов, в процессе нашей работы были использованы труды
средневековых комментаторов хадисов, таких как «Фатх аль-Бари» Хафиза
Ибн Хаджара аль-’Аскаляни, комментарии к «Сахиху Муслима» имама ан-
Навави. А также комментарии ученых ханафитского мазхаба: «’Умда аль-
кари шарх сахих аль-Бухари» аль-’Айни, «Тухфа аль-ахвази» ’Абд ар-
Рахмана аль-Мубаракфури, комментарии к «Сахиху аль-Бухари», «Сунану
4
Ибн Маджаха» и «Сунану ан-Насаи» ас-Синди, «’Аун аль-Ма’буд» Абу ат-
Тыба Мухаммада Абади, «Файд аль-Кадир» аль-Мунави, «Миркат» и
комментарии к «Муснаду Абу Ханифы» ’Али аль-Кари, «Файд аль-Бари
шарх сахих аль-Бухари» шейха Мухаммада Анвара аль-Кашмири, потому
что наши читатели нуждаются в разъяснении распространенного в нашем
регионе мазхаба имама Абу Ханифы, да смилуется над ним Аллах. В
комментариях к хадисам по вопросам вероубеждения мы чаще всего
обращались к «Фикх аль-акбар» и «Фикх аль-абсат» имама Абу Ханифы, а
также к комментарию Садр ад-Дина ибн аль-’Ийзза аль-Ханафи к «аль-
Акыйда ат-тахавийа». Для разъяснения хадисов, относящихся к фикху
(мусульманскому праву) мы уделили внимание наиболее известному в
нашем регионе труду Бурхан ад-Дина аль-Маргинани – «аль-Хидайа». В
