Пролетарская демократия предполагает широкое развитие рабочего, крестьянского представительства, решающую роль в партии, государстве, в профсоюзах тех органов, которые непосредственно избираются массами. Все помнят о том бурном развитии, которого достигла пролетарская демократия у нас уже в первые годы Советской власти, о широком и активном участии масс в обсуждении и выработке политики на многочисленных съездах Советов, профсоюзов, кооперации, творческих объединений.
Нечто противоположное наблюдается в современном Китае. Представительные органы собираются крайне нерегулярно, и роль их, в сущности, формальна.
Возьмите съезды партии и пленумы ЦК КПК. По уставу партии, принятому в 1956 году, срок полномочий Центрального Комитета установлен в пять лет; сессии съезда партии должны созываться один раз в год, а пленумы ЦК — не реже двух раз в год. Однако со времени созыва VIII съезда прошло девять лет, а IX съезд КПК до сих пор не проведен и дата его созыва не назначена. За прошедшие девять лет проходила лишь одна сессия съезда — вторая сессия VIII съезда КПК (май 1958 года).
Важнейшее требование пролетарского государства — гласность его работы. В. И. Ленин писал, что Советская власть сильна тем, что массы все знают, обо всем судят и на все идут сознательно. Гласность — обязательное условие правильного функционирования органов пролетарской власти. В Китае же даже заседания высших органов власти сплошь и рядом носят закрытый характер. Вот один из примеров. В апреле 1962 года была проведена III сессия Всекитайского собрания народных представителей. Материалы этой сессии не публиковались. Причем, по некоторым данным, разглашение сведений о ее работе приравнивалось к государственному преступлению.
Столь же закрытый характер носят и заседания Постоянного комитета ВСНП, а также Государственного совета КНР. В весьма лаконичных коммюнике, публикуемых в печати, сообщается лишь наименование вопроса, заслушанного или рассмотренного на заседаниях Постоянного комитета ВСНП и Госсовета, хотя, как видно из сообщений, указанные вопросы должны весьма интересовать широкую общественность КНР.
Ленин считал отличительной особенностью пролетарского государства выборность, сменяемость и подотчетность лиц, занимающих руководящие посты. В Китае же этот принцип полностью игнорируется. Сейчас там происходит замена руководства в партийных, государственных, профсоюзных организациях. Но и в помине нет принципа выборности: попросту изгоняют одних — неугодных — руководителей и сажают на их место других. Кто знает этих новых людей? Кто взвешивает их политические и деловые качества? Единственное требование, которое предъявлялось им,— верность Мао Цзэ-дуну. Можно ли найти пример большего издевательства над принципами демократии?
