Журнал "Здоровье" №6 (54) 1959 | страница 34

На обманах чувств зиждутся различные религиозные легенды и предания, распространявшиеся в среде верующих, фанатически настроенных людей.

Еще в начале нынешнего века врач М. П. Никитин рассказал в журнале «Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма» о массовой иллюзии, свидетелем которой ему пришлось быть.

Дело происходило в окрестностях Саровского монастыря вскоре после обычно происходивших там религиозных празднеств. Толпы богомольцев расходились по домам. И вот группа людей, человек двадцать, столпилась возле одного из многочисленных в этой местности колодцев; с выражением страстного любопытства люди пристально смотрели на дно колодца, свешивались через край сруба, напряженно заглядывали через головы соседей.

— Ах, какая благодать! — кричала одна из женщин. — Лик святого Серафима виден! Да как ясно-то!

Иллюзия стала всеобщей, люди отходили от колодца с блаженными, возбужденными лицами, с трудом уступая место другим. К срубу протиснулась молодая, бойкая женщина и на нетерпеливые вопросы стоящих позади неторопливо ответила:

— Да что видать? Наши головы видать, белы камни видать, а больше ничего!

Эти слова быстро рассеяли иллюзию; начали высказываться сомнения, послышались разочарованные возгласы. Толпа разошлась.

Расспрашивая людей, испытавших этот обман зрения, доктор Никитин убедился, что хотя все они утверждали, что видели одно и то же — лик святого, но в деталях описывали его совершенно по-разному.

Возникновение подобной иллюзии очень легко объясняется нервным возбуждением, охватившим толпу, напряженным ожиданием «чуда», вызванным всеми предшествовавшими религиозными церемониями. Обману чувств способствовало и то, что люди проголодались, были утомлены, плохо спали несколько суток, ночуя под открытым небом у стен монастыря.

Примеры разной апперцепции, разного «виденья» одного и того же явления можно найти и в нашей повседневной жизни.

Культурный, здравомыслящий человек увидит, например, в манипуляциях какой-нибудь знахарки лишь смешную и вредную бессмыслицу, а человек недостаточно грамотный, склонный к суевериям и предчувствиям, может проникнуться в этом случав ощущением чего-то серьезного и значительного. Именно особенностями психического строя мало осведомленных, легковерных людей можно объяснить ту популярность, которую приобретают иногда в их среде всякого рода знахарки и «целители». Пациенты подобных шарлатанов под влиянием самовнушения, мистической настроенности испытывают своеобразный обман чувств. Им кажется, будто у них уменьшились боли, укрепилось здоровье, а в действительности происходит совершенно обратное.