занимавшийся и учением, и совершением добрых дел — до шестидесяти.
Презрительно относясь к Храмовой службе, сыновья Эли тем самым показали, что они не постигли духа,
внутреннего смысла, наполняющего ритуал жертвоприношения.
Поэтому, сколько бы жертв они во искупление ни принесли, это не снимет с потомства Эли проклятия
умереть молодыми и пребывать в нищете.
Однако нравственные достижения и изучение Торы ; оказываются сильнее проклятия.
Если потомки Эли станут знатоками Торы и будут еще творить добрые дела, они будут избавлены от судьбы,
на которую обречена их семья.
Какие виды животных принимаются в качестве жертв?
Какие виды животных принимаются в качестве жертв?
Домашние животные
Ашем сказал: Существуют десять видов кашерных (пригодных) животных, из них три вида домашних, а
семь — диких. Не желая возлагать на вас трудную задачу — охотиться на зверей на холмах и в полях — Я
объявляю семь диких животных негодными для принесения жертвы. Только три вида животных кашерны в
качестве жертвы. Это:
<> бык;
<> баран;
<> козел.
Каждое из этих животных связано с моментами из жизни наших праотцов:
<> Бык указывает на заслугу Авраама, побежавшего заколоть быков, чтобы накормить своих гостей.
<> Ягненок напоминает об Ицхаке, вместо которого принесли в жертву барана.
<> Козел символизирует третьего из наших праотцев, Яакова, которого наставляла его мать Ривка: “Возьми
двух козлят из стада и принеси их своему отцу”. И сказал Всемогущий: Они действительно хороши, не
только для тебя, но и для твоих потомков. Через козлят будут искупаться их прегрешения.
Интересно отметить, что на всех животных, которых можно приносить в жертву, охотятся другие звери: быка
преследует лев, овцу — волк, на козла нападает пантера.
Всемогущий объявил этих животных кашерными для принесения Ему в жертву с тем, чтобы показать нам,
что Он всегда становится на сторону притесняемого, а не преследователя.
Почему в Торе бык упомянут первым в этом ряду? (Ваикра 1:2).
Так Ашем указывает, что евреев нельзя винить за то, что у них появилась мысль молиться золотому тельцу.
Следующая притча помогает понять это.
До царя дошла сплетня, что его дочь тайно встречается с одним из его приближенных. Царь приказал
расследовать это дело и нашел обвинения ложными. Но как же ему было прекратить сплетни и восстановить
репутацию дочери? Тогда он задал большой пир и посадил во главе стола того самого человека, имя которого
было опорочено. Таким образом он публично показал неоправданность обвинения и восстановил честь
