Мнение улицы незыблемо стоит также на том, что ужасный порок гнездится в лавках ремесленников и боттегах, и если кого-нибудь туда приглашают из-за его красивой наружности, то это не только для рисования. К тому же, в то время творческие круги охватила страсть к идеалам античности, где активно культивировалась дружба между молодыми мужчинами. Пристрастие флорентийских художников к однополой любви породило крайне популярную в те времена присказку: «развратен, как флорентинец». К примеру, мастерская Верроккьо прочно слыла «союзом холостяков и содомитов» во флорентийском общественном мнении. Даже флорентиец Данте в своей «Божественной Комедии» уделил особое внимание содомитам, показав их бегущими под огненным дождем. Содомия, осуждавшаяся с предельной суровостью Церковью как наиболее тяжкое преступление и смертный грех, тем более что ее проповедовали многие еретические секты, каралась сожжением на костре с конфискацией имущества обвиненного и разрушением дома, в котором совершилось сие преступление. И тем не менее во Флоренции содомия получила столь широкое распространение, что, например, в Германии содомитов называли «флорентийцами».
Эту репутацию своих соотечественников Данте принимал всерьез когда писал, что «среди содомитов почти сплошь флорентийцы». Его современник, проповедник Джордано, обличал с кафедры собора Санта-Мария Новелла: «Фьоренца превратилась в Содом». За сие прегрешение во Флоренции предусматривались исключительно суровые наказания: активный партнер подлежал кастрации, пассивного штрафовали и публично пороли, своднику отрубали руку или ногу, даже если это были родители, относительно которых имелись доказательства, что они склоняли своего ребенка к совершению насилия над естеством.
Каждый, кому не давали покоя деяния соседа, мог написать письмо и, не подписывая его, положить листок в круглый ящик для доносов – tamburinfrascriptorum. Эти ящики устанавливались в людных местах Флоренции, а также у входа в Палаццо делла Раджоне и дворце Синьории. Здесь, на наружной стене были проделаны отверстия, а на внутренней стороне прикреплены сами ящики. Отверстие называлось «дыра» или «барабан». Нередко отверстие из эстетических соображений проделывали в усмехающемся рте фигурки барельефа и тогда его называли «Устами Истины». В эти «Уста» попадали доносы, вызванные обидой, жаждой мести, ревностью. Чиновники вынимали их и рассортировывали, чтобы дать ход правосудию. Судьи Флоренции, «ночные и монастырские», рассматривали лишь доносы на непотребное поведение граждан. Для остальных доносов, начиная с обвинений в воровстве, черной магии и кончая обвинением в ростовщичестве, существовали другие жадные «Уста» во дворце Барджелло.
