Идея, что общепринятые гендерные различия могут быть отменены перфомансом, приводит Джудит Батлер и других квир теоретикесс к воспеванию и включению в ряды квир активистов геев, которые носят женскую одежду, трансвеститов, транссексуалов, буч \ фем роли, и всех, кто носит одежду противоположного пола. Эти идеи привели к понятию, что должны быть признано существование многих «гендеров». Многие гендеры могут включать в себя, в этом понимании, буч лесбиянку или фем лесбиянку, драг королеву или мужественного гея СМ верхнего, также как феминную гетеросексуальную женщину или маскулиного гетеросексуального мужчину, плюс другие комбинации. Этот подход к гендеру отрывает его от материальной базы в угнетении женщин. Проблемой становится только недостаток гендерных возможностей.
Радикальный \ лесбийский феминистский подход к гендеру не может быть более отличающимся. Они не видят политическую цель в создании больших и равных возможностей, чтобы проявлять маскулиность и феминность, радикальные / лесбийские феминистки стремятся уничтожить то, что было названо «гендером». Я не фанатка слова «гендер», и предпочитаю отменить его, чтобы заменить выражениями, относящимися напрямую к политическому основанию мужского доминирования. Поэтому я предпочитаю называть маскулиность «мужское доминирующее поведение» и феминность «поведение женского подчинения». Из этой точки зрения не может появиться множественность гендеров. Кристин Делфи, французская радикальная феминистка теоретикесса, выражает эту точку зрения наиболее ясно. (Делфи 1993) Она объясняет, что это неправильно видеть проблему с гендером в жестком приписывании определенных качеств и поведения, которую можно решить андрогинностью, в которой маскулиность и феминность смешиваются вместе. Два гендера настоящего, говорит она, это на самом деле поведение мужского доминирования и женского подчинения. С концом мужского доминирования, такое поведение не будет иметь смысла. Они станут немыслимыми и люди должны будут придумать новые способы отношений, которые не включают в себя поведение, появившееся из упраздненной политической системы.
Понимание гендера как доминантного и подчиненного формы поведения ставит крест на идее многих «гендеров». Необычные акторы могут выражать подчинение и доминирование. Остается только два гендера. Квир подход, прославляющий «перфоманс» гендера и его разнообразие, обязательно содержит два гендера в циркуляции. Вместо того чтобы устранить доминирующие и подчиненные поведения, они воспроизводят их. Поэтому квир теоретики и активисты, которые стремятся делать перфоманс гендера, могут считаться гендерными лоялистами, делающими ставку на сохранение гендерной системы мужского доминирования. Все охваченные квир политикой, включение которых основано на перфомансе мужского доминирования и женского подчинения необычными акторами, драг, буч / фем, трансвестизм или транссексуализм занимаются поведениями, которые жестко ограничены во времени. Их поведения выбора, которому они уделяют много внимания, финансовых инвестиций и частей своего тела, невозможны в мире без мужского доминирования. Вместо того чтобы быть сколько-то революционными, они исторические анахронизмы. Эти люди также занимаются поведением, противостоящим феминистскому проекту уничтожения гендера, помогая сохранять употребительность гендера. Они совсем не могут быть партнерами лесбийским феминисткам.
