Глава 2
Квир теория и политика и лесбийская феминистская критика
Квир политика появилась в совсем другом политическом климате. В поздние 80-ые и ранние 90-ые неолиберализм не имел противников и был на подъеме. 90-ые были временем TINA, “Не существует альтернативы», это известная фраза Маргарет Тэтчер. Это было время, когда нерегулируемый мошеннический капитализм украл ресурсы мира и разрушил условия жизни для рабочих от США до Австралии. В это время феминистские и антирасистские политики, которые применяли образовательные учреждения и университеты в Великобритании и США, поносили за «политическую корректность». Термин «политически корректный» был термином абьюза, использовавшийся автоматически и без раздумий многими, всякий раз когда возникала угроза практикам, которые укрепляли права и интересы богатых белых мужчин. Это были неблагоприятные времена для создания радикальной политики, и на самом деле квир политика впитала в себя современную желчность к «политической корректности» и показала ситуации, в которых гей политика капитулировала перед экономическими императивами времени.
Практики, которые гей освобожденцы анализировали и критиковали как результат угнетения, были превращены в товары ради бизнес-интересов, как в гей-проституции и транссексуальной хирургии, эти практики стали воспеваться в новой квир политике. Мощный новый экономический сектор теперь делал большие прибыли на гей секс индустрии - порнографии и проституции. Его интересы были защищены и им дали теоретическое обоснование в квир политике. Квир политика не была против капитализма, если капитализм был гейским, или доходы приходили от практик, которые считались «трансгрессивными». Это было совсем другое время. Эта глава изучит происхождение, идеи и практики квир политики и аспекты, в которых она отличается от гей освобождения и лесбийского феминизма. Глава проанализирует компоненты квир коалиции и оценит их революционный потенциал для лесбийской политики.
Американская лесбиянка и политическая ученая Шэйн Фелан дает список из четырех источников происхождения квир политики. Первым был факт, что «феминистские секс-войны вымотали многих лесбиянок и заставили их искать новые места». (Фелан 1994: 151) Второе это требование бисексуалов, чтобы их включили в лесбийские и гейские сообщества. Третье это влияние СПИДа на создание альянса между лесбиянками и геями, на основе симпатии лесбиянок к состоянию их гей братьев. Последнее, она говорит, постструктуралистские идеи создали основу для развития квир-теории в академии.
