Что значит быть живым для Бога? Как это помогает нам в стремлении к святости? Прежде всего это означает, что мы объединены со Христом в Его силе. Совершенно верно то, что собственными силами мы не в состоянии вести святую жизнь.
Обратите внимание на слова Апостола Павла в послании Филиппийцам: «Я научился быть довольным тем, что у меня есть: умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке; все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (4, 11–13). Наша реакция на обстоятельства говорит, пребываем ли мы в святости. Святость — это не перечень приказов и запретов, но подражание характеру Господа и подчинение Его воле. На пути к святой жизни очень важно довольствоваться всем, что дает Бог.
Стоит, однако, заметить, что Апостол Павел может довольствоваться немногим, потому что Христос дал ему на это силы. Ту же мысль мы встречаем в послании Колоссянам: Павел молится, чтобы христиане поступали достойно Бога, «укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью» (1, 11). Откуда приходят терпение и выдержка? — Они производятся от укрепляющей силы Господа.
В послании Ефесянам Павел пишет, что молится Богу, чтобы Он, по богатству славы Своей, дал верующим «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (3, 16). Затем он восхваляет Того, «Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем» (3, 20). Это — первое следствие того, что мы живы для Бога. Мы объединены с Тем, Кто действует в нас с целью укрепить нас Своей великой силой.
Всем нам знакомо страшное чувство безнадежности, вызываемое властью греха. Десятки раз мы принимали решение не поддаваться определенному греху, и, тем не менее, отдавались ему вновь и вновь. Вот здесь и подходит к нам сатана и начинает внушать: «Брось бесполезную борьбу. С этим грехом тебе никогда не справиться». И это верно — собственными силами мы этого сделать не в состоянии. Но мы живы для Бога, мы соединились с Тем, Кто нас укрепляет. Уповая на Него, мы получаем силу, нужную в борьбе именно с этим искушением.
Я могу предотвратить влияние греха на свою смертную плоть лишь полагаясь на два факта: я мертв для греха и жив для Бога. Доктор Мартин Ллойд-Джонс говорит: «Эта уверенность освобождает нас от прежнего чувства безнадежности, которое всем нам знакомо из-за страшной власти греха… Я теряю чувство безнадежности, так как знаю, что не только избавился от власти греха, но вступил под иную власть, сильнее которой нет ничего на свете. Это власть Божья, которая действует во мне, каким бы слабым я ни был».
