Именно этим приемом воспользовался сатана, когда искушал Еву и говорил ей: «Нет, не умрете» (Быт. 3, 1–5). Так поступает он и с нами, успокаивая: «Это пустяк» или «Бог не станет судить за это».
Таким образом, грех ведет против нас разбойничью войну, хотя и потерял господство над нами. Если дать ему волю, он победит нас. Поэтому наилучшее средство борьбы — немедленно и твердо противодействовать первому же проявлению живущего в нас греха. Если искушение найдет место в душе, оно непременно вовлечет нас в грех. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8, 11).
Никогда не следует думать, что борьба с грехом завершилась. Наше сердце непостижимо, похоти ненасытны, и нашему разуму всегда грозит заблуждение. Истинно сказал Иисус Христос: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Матф. 26, 41). А царь Соломон советовал: «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Притч. 4, 23)
«Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.»
Рим. 6, 11
В 5 главе мы видели, как Бог вывел нас из царства греха и освободил от его господства, соединив со Христом в Его смерти. Мы были рабами греха и в рабстве совершали грехи, приобретали греховные привычки. Но Иисус Христос пришел в этот грешный мир и взошел за нас на Голгофу. Он умер для греха, и в своем единении с Ним мы также умерли для греха. Теперь мы освобождены от господства греха и больше не являемся его рабами. Нам надлежит полагаться на это и противостоять греху, чтобы он не властвовал над нашей плотью.
В 6 главе мы видели, что грех все еще живет в нас и с помощью похотей и обмана ведет против нас партизанскую войну. На первый взгляд может показаться, будто всякая надежда на святость, представленная в 5 главе, начисто исчезает в 6 главе. Напрашивается вопрос: какая же польза от того, что борьба с грехом выиграна Иисусом Христом в Его смерти на кресте, если я по-прежнему подвергаюсь атакам греха в своем сердце и нередко бываю побежден?
Чтобы повседневно жить в святости, мы должны усвоить, что Бог в Своей безграничной мудрости счел нужным допустить повседневную борьбу с живущим в нас грехом. Но Он не покидает нас в этой борьбе. Освободив от власти греха, Он обеспечил нас вполне достаточными средствами для победы над ним. Это подводит нас ко второй истине, высказанной в послании Римлянам (6, 11), на которую мы должны положиться и которую следует постоянно иметь в виду. Мы не только умерли для греха, но живы для Бога. Мы не только выведены из царства мрака, но и введены в царство света. Апостол Павел сказал, что мы стали рабами праведности (Рим. 6, 18). Господь не оставляет нас в состоянии неопределенности. Он освобождает нас от ига греха и вводит в царство Своего Сына.
