Из наблюдений над языком Реймсского Евангелия XI века (графика, орфография, фонетика) | страница 4



[10]. В истории русской письменной культуры имеется несколько одноеровых памятников. Т. Л. Миронова выделяет «группу рукописей типа РЕ»[11] из пяти памятников: РЕ, листок Викторова, Златоструй Бычкова, Житие Кондрата, Пандекты Антиоха Черноризца (фрагмент), в которых установлена одноеровая графика, и говорит об их родстве со старославянскими одноеровыми текстами системы архаической кириллицы: Листки Ундольского, Македонский кириллический листок, лист 67 из Супрасльской рукописи[12]. Собственно русские тексты (новгородские берестяные грамоты №109, 591, 778, недавно открытый Новгородский кодекс) говорят о том, что на Руси школы с одноеровой графикой существовали издревле[13]; вероятно, традиция эта была связана с системой архаической кириллицы. На новгородскую берестяную грамоту №109 ссылается и Л. П. Жуковская для объяснения одноеровости РЕ. Мы хотим привести еще один аргумент в пользу древности РЕ, связанный с одноеровостью памятника.

Исследуя историю редуцированных звуков в русском языке, В. М. Марков выделил в процессе падения глухих гласных период так называемой «недифференцированной гласности», отражающий определенную стадию фонемного неразличения ъ и ь перед их выпадением из фонетической системы языка[14]. Этот период, безусловно, характерен для древнего состояния языка. Не исключено, что и в РЕ мы наблюдаем отражение этого периода, хотя возможно и то, что протограф памятника был написан в системе архаической кириллицы, употреблявшей лишь один знак редуцированного.

Предположение о древности РЕ должно быть подкреплено фонетическими показаниями, а именно поведением глухих. В устоявшейся традиции исследование глухих осуществляется с учетом их позиций в префиксах и предлогах, суффиксах, корневых морфемах и окончаниях. Можно сразу же отметить, что в абсолютном большинстве случаев редуцированные в РЕ сохраняются во всех указанных позициях. Опущения их крайне редки. Обратимся к конкретным фактам.

В «еровых» приставках встречаем всего один пример отсутствия глухого в приставке сь‑, причем происходит это в «деэтимологизированном» сочетании ‑сьм‑ (смьрти) (6а, 11), что встречается уже в самых древних памятниках. «Безъеровые» приставки в РЕ не допускают вставки глухого, за исключением приставки от‑, где подобная вставка встречается 5 раз: о҅тьвѣть (7в, 9—10), о҅тькрыѫ҅тьсѧ (15б, 9—10), о҅тькрьвение (6б, 7; 15а, 16—17), о҅тьтолѣ (13в, 4). Как справедливо полагает В. М. Марков, возможной причиной появления здесь гласной вставки было стремление отграничить эту приставку от другой безъеровой приставки