ся, не может без него существовать. Само собой разумеется, что вторая сигнальная система у
человека вовсе не отменяет и не исключает первую сигнальную систему. Напротив, богатст-
во и сложность деятельности человеческого мозга определяется именно том, что человек об-
ладает и первой и второй сигнальными системами, тесно связанными друг с другом. При
этом следует подчеркнуть, что, будучи
1 В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 250.
35
более совершенной формой высшей нервной деятельности, вторая сигнальная система суще-
ственно изменила у человека и работу его нерпой сигнальной системы. Благодаря слову че-
ловек воспринимает и ощущает мир иначе, чем животное,— он познает его в процессе сво-
его общественного опыта. Процесс познания действительности находится у человека на ка-
чественно иной ступени, чем у всех других живых существ.
Отражая действительность в логических формах мышления, т. о. восходя от ощущений,
впечатлений и конкретно-чувственных представлений — образов к абстрактным общим по-
нятиям, человек выделяет существенное в предметах и явлениях. Он полнее и глубже рас-
крывает их действительную сущность, познаёт объективные законы реального мира. Зарож-
дение отвлечённого мышления — долгий и сложный процесс. Он стал возможным благодаря
трудовой деятельности, благодаря общественной жизни. Человек познаёт действительность в
ходе её практического освоения, ежечасно, ежеминутно проверяя практикой свои представ-
ления. Сохраняя правильное и отбрасывая неправильное, он идёт от незнания к знанию.
Древнейшие люди, конечно, находились ещё чрезвычайно далеко от сколько-нибудь глу-
бокого познания действительности, от власти над природой. Вооружённые лишь палками и
грубыми каменными орудиями, только отчасти выделившиеся из животного царства, они
стояли в самом начале великого пути человеческого прогресса.
Развитие мышления, таким образом, не может рассматривать-
Происхождение
ся независимо от развития речи. Язык и мышление с самого
речи
начала вырастали на одной и той же трудовой почве, находи-
лись в неразрывной связи и во взаимодействии друг с другом. Язык закрепляет и регистри-
рует результаты работы мышления и делает возможным обмен мыслями, без чего невозмож-
но общественное производство, а следовательно, и самое существование общества.
Отсюда ясно, какое огромное значение в истории древнейшего человечества, в развитии
