лила человеку пройти через труднейшие испытания и не только сохраниться как биологиче-
скому виду, но и создать основу для дальнейшего развития культуры, всё в большей мере
обеспечивавшего человеку возможность господствовать над природой.
Основой первобытно-общинного строя была коллективная собственность на средства
производства. В общей собственности той или иной первобытной группы людей находилась
определённая производственная территория, орудия производства, хозяйственная утварь,
жилища и т. п. Продукты производства, и, прежде всего пищевые продукты, распределялись
между всеми членами данного коллектива. Кроме того, существовали в известном объёме
личное владение и собственность на оружие, украшения, одежду и некоторые другие пред-
меты. Для первобытно-общинного строя характерно отсутствие классов, отсутствие угнете-
ния человека человеком, отсутствие государства.
Это была эпоха необычайных трудностей в борьбе с природой. Легенда об этом периоде
как «золотом веке» сложилась у многих народов в условиях классового, эксплуататорского
общества, когда забылись жестокие условия жизни первобытного человека и сохранились
лишь смутные воспоминания о той эпохе истории, когда не было угнетения человека челове-
ком, люди трудились для общества, управление осуществлялось представителями самого
общества, а суровая дисциплина поддерживалась в интересах всего коллектива в целом.
В тяжелейшей борьбе с природой закладывались в пору первобытно-общинного строя
первые камни в фундамент человеческой цивилизации. Усложнялись и совершенствовались
орудия труда — от дубин и грубо оббитых кусков камня к луку и стрелам, к шлифованным
каменным топорам, к изделиям из кости и, наконец, к использованию металлов. С развитием
производства орудий возникли и совершенствовались жилища, а также одежда. В труде че-
ловек открывал всё новые и новые свойства материалов, познавал и ставил себе на службу
силы природы; особенно важную роль сыграло освоение способов получения огня. Посте-
пенно от собирательства—пассивного использования того, что даёт природа,—люди перехо-
дили к выращиванию полезных для человека растений—к земледелию; таким же образом на
базе охоты человек переходил к приручению, а затем к одомашниванию и разведению жи-
вотных — к скотоводству.
По мере роста производительных сил и усложнения производственной жизни усложняют-
ся и формы человеческих коллективов. В них упорядочиваются брачные отношения; в среде
