1.3. Взаимодействие системы и среды
Как мы видели, диалектика и общая теория систем свой объект рассматривают с разных сторон – диалектика со стороны «внутренней», общая теория систем – «внешней» (часто вообще в качестве так называемого «черного ящика»). Основной недостаток гегелевской диалектики – игнорирование внешних связей объекта (а как мы видели, «теоретически» «материалистическая диалектика» в этом ничем не отличается от гегелевской), без учета влияния которых в общем случае характер его развития определен быть не может. Главным недостатком как «классической» общей теории систем, так и ее более современного варианта, рассматривающего неустойчивые состояния нелинейных систем, является фактическое игнорирование наличия других систем. Хотя в отличие от гегелевской диалектики они, по преимуществу рассматривая так называемые открытые системы, принципиально признают наличие и роль среды, но последняя фактически представляется в виде некоторого «питательного бульона» и источника «возмущений». В действительности ни тот, ни другой случай в чистом виде места не имеет: первый — поскольку в мире реально существует всеобщее взаимодействие, и абстрагироваться от него, опираясь исключительно на саморазвитие, можно только в определенных случаях и относительно; второй — поскольку система в своих элементах не отделена от среды в абсолютном смысле. Под последним понимается, что, во-первых, отдельные элементы системы входят в нее с более или менее сильными связями, сохраняя достаточно существенные собственные связи с внесистемными элементами; во-вторых, имеет место включение системы в другие системы — как в целом в системы «высшего порядка», так и частью элементов в другие системы, так что понятия как системы, так и среды оказываются далеко не однозначными; и, наконец, в-третьих, неравнозначными оказываются взаимодействия между системой и отдельными элементами среды, в том числе и потому, что последняя содержит также другие системы, включая аналогичные. Таким образом, ни диалектика, ни общая теория систем, несмотря на их важнейшее общеметодологическое значение, и даже на особую, чрезвычайно важную роль в формировании научного мировоззрения, вследствие присущих им органических недостатков не могут служить в качестве теории развития.
Учитывая всеобщую взаимосвязь в мире с одной стороны, и структурирование материи с другой, главным моментом, с учетом которого должна строиться любая теория развития, основывающаяся хоть на диалектике, хоть на общей теории систем, хоть на обеих вместе, является все же отношение «система-среда». Система (или объект – в философской терминологии) вообще может быть понята не как некий феномен (онтологического, теоретико-множественного или иного характера), существующий «сам по себе», а исключительно в окружении среды (в том числе включающей и другие системы) и во взаимодействии с ней. Даже в тех случаях, когда удается выделить систему, в которой определяющими на том или ином этапе являются именно внутренние процессы, полностью абстрагироваться от внешних воздействий не удается.
