Общественный организм (введение в теоретическое обществоведение) | страница 36
Таким образом, сегодня при рассмотрении строения материи и процессов в объективной действительности принято пользоваться дихотомической схемой, предполагающей, что в основе любого явления лежит взаимодействие двух различных, не сводимых друг к другу начал. Но чем дальше, тем больше убеждаются в том, что такая схема не обеспечивает решения всех возникающих задач, что вызывает необходимость подумать об использовании для их представления трихотомии, т.е. представления материального мира и процессов в нем как основывающихся на трех различных началах. Однако искусственная замена дихотомической схемы на трихотомическую с введением дополнительно той или иной специально изобретенной координаты не дает положительных результатов (разве что «нагромождает бессмысленный набор величайших пошлостей в деревянных трихотомиях»11), нередко приводя к достаточно произвольному конструированию «триад», в том числе и там, где их на самом деле не существует, и к сомнительным предположениям о возможности и дальше увеличивать число «независимых переменных»12.
Вообще попытки тотальной замены диад триадами неплодотворны, поскольку в действительности имеют место и те, и другие, но сфера их действия жестко разграничена. Если первые связаны с динамикой, определяя направление движения («вперед-назад», «вчера-завтра», «больше-меньше»), то вторые — со строением материи, имеющим тройственную основу. Ощущение цвета базируется на трех составляющих, воспринимаемых тремя видами рецепторов нашего глаза, а интенсивность света имеет всего две характеристики — светлое и темное. Только три точки опоры обеспечивают устойчивое состояние – но в поле тяготения, характеризуемом понятиями «вверх-вниз». Мы имеем трехмерное пространство, но два направления на каждой из координатных осей (в сторону положительных, и в сторону отрицательных значений). Как видим, дихотомические характеристики имеют операциональный характер, а трихотомические — субстанциональный. Диалектическая триада «отрицания отрицания» вроде бы нарушает это правило, но на самом деле она также отражает субстанциональные изменения объекта и должна рассматриваться в системе с действием закона перехода количественных изменений в качественные, с которым неразрывно связана, и которое носит операциональный характер.
Какова же та «третья координата», которой не хватает нашим представлениям о материи (субстанции)? Все больше фактов свидетельствует, что таковой должна являться организация материи. Понятие организации сегодня используется не только при рассмотрении сложных самоорганизующихся систем, где без него обойтись просто невозможно, но все чаще применяется для характеристики любых материальных образований. Повидимому, и в общих представлениях о материи пришло время сделать следующий шаг — перейти от дихотомии к трихотомии, добавив третью сторону (ипостась) этой «святой троицы» — организацию. И представлять все явления как результат взаимодействия этих трех взаимосвязанных, но различных ее сторон — различных, разумеется, в анализе, но только в комплексе составляющих «единую и неделимую» субстанцию в действительности. Материя едина по существу и выступает в виде вещества, энергии и организации только в своих проявлениях. Вещество всегда определенным образом организовано, а организация имеет вещественный носитель, равно как и энергия воплощена во взаимодействии вещественных образований, изменение организации которых происходит под ее влиянием. При этом «организация – третья составляющая материи – так же качественно отличается от энергии, как энергия отличается от вещества. Используя аналогию, можно считать, что между энергией и организацией должна существовать взаимосвязь, которую можно представить в виде формулы, подобной формуле взаимосвязи между энергией и веществом»13. То же можно сказать и относительно связи организации с веществом. Это — триединый комплекс, единое целое, которое только исключительно в целях анализа можно «разъять как труп», этим же и умертвив. Поэтому любой раздельный анализ вещества, энергии или организации необходимо осуществлять при постоянном учете его принципиальной неполноты.