данные — пустая болтовня
[13].
Вы, по-моему, сознательно отбрасываете от себя те темы и вопросы, которые Вам неприятны. Иначе бы Вы не отмахнулись так просто от моего примера насчет марксизма или структурализма в Древней Греции. И не спрашивали бы, зачем я вообще это написал. Затем я это написал, чтобы поставить Вас на твердую почву фактов, вытащить из пустопорожних схоластических рассуждений. А именно: если идеи не развиваются на социально-экономической основе, то нет и не может быть запрета на возникновение марксизма в Древней Греции. Вы же мне написали, что марксизма в Древней Греции «не было и быть не могло». Значит, признаете примат экономико-социального базиса. Хотя сами же это и отрицаете.
Возвращаюсь к практическим вопросам. Я понял, что «Скепсис» Вам не интересен. Но я не понял, зачем Вы предлагаете прислать его, чтобы Вы разнесли, как «Альтернативы», по окрестным библиотекам. Мне кажется, что если читатель ничего не знает о журнале, он его в библиотеке и не будет спрашивать. Или у Вас там в библиотеках налажена какая-то внутренняя реклама? Ничего не понимаю[14].
…
Успехов Вам,
Ваш АН
22 августа 2005
Миша!
Я от нашей с Вами переписки катастрофически устал. В частности, потому, что Вы постоянно читаете не то, что я пишу, а то, что Вам хочется прочитать. Это — не диалог. Это напоминает разговор врача с шизофреником, когда больной отвечает не на вопрос, а выловив из речи врача какие-то слова, продолжает, как ему кажется, тему.
Для меня идеология — это не ругательство (как для Маркса), поскольку с тех пор прошло уже много времени и сегодня я понимаю, что идеология — это опрокинутое в практику мировоззрение. Нет неидеологизированных философских систем. Есть лишь люди, не желающие (из корыстных соображений) или не способные (по причине умственной ограниченности) это понять. Кроме того, естественно, властные структуры заинтересованы в сокрытии идеологизированности философских (и религиозных, например) учений. Если Вам непонятна идеологизированность Ваших взглядов — это признак Вашей умственной ограниченности (я раньше писал: «Вашей интеллектуальной трусости», простите, я был не прав).
«Расстановка по полочкам» — признак мышления категориями. Да, конечно, в природе «полочек» нет (кажется, я об этом уже Вам писал), есть объекты и феномены. Категориями мы пользуемся в силу ограниченности познавательных способностей человеческого разума. Это — приспособление для познания. Но
