БРЕСТСКАЯ ОБЛ.
№ 238. Под гроб кладут пору полэн, шоб ни на зэмлю. Под крэстом кладут два полина крэстом. Говорят, шо душа будэ под крэстом огонь роскладати и будэ грэться. Называэтся просто дви полины накрэж.
с. Мокраны Малоритского р-на Брестской обл., 1982 г., зап. Т. Е. Перова от Мисанюк Федоры Гавриловны, 1918 г. р.
ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛ.
№ 239. [Если печь бросить пустую], мертвые душы остываюць.
с. Дяковичи Житковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зап. М. И. Сереберяная.
5а. На сороковой (девятый, двенадцатый) день душа умершего покидает земной мир и переселяется
на «тот свет»
+ 8.3. Странствия души в сорокадневный период после смерти
В полесских представлениях о посмертном существовании души выделяется рубежный день (обычно сороковой, но может быть третий, девятый, двенадцатый), когда душа, находившаяся до этого в пограничном состоянии, окончательно переселяется на «тот» свет. О том, куда именно попадает душа после этого дня, в Полесье, как и во всех славянских традициях, нет единого мнения. В одних случаях, считается, что она уходит на небо (текст № 240), в других — что она уходит в могилу (текст № 242), которая в данном случае символизирует собой пространство потустороннего мира (о двойственной функции кладбища как месте погребения тел умерших и субституте «того» света см.: Толстая 2008, 419).
В других славянских традициях также встречается мнение о том, что души мертвых пребывают около своих могил (Афанасьев 1996, 81), сидят на могильных камнях или посаженных на могилах деревьях (ю.-слав.: Толстая 2008, 420).
Поскольку на сороковой день душа окончательно должна перейти в «иной» мир, в Полесье, как и в других славянских ареалах, к этому дню приурочен комплекс поминальных ритуалов, способствующих успешному переходу души, в том числе обычай изгонять или провожать душу (Смирнов 1867, 363—368; Левкиевская 2011, 37—41; Толстая 2008, 417; см. мотив 8.5б. Чтобы душа перешла на «тот свет», на 40-ой день после смерти «поднимают воздух»).
ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛ.
№ 240. После сорок дней душа иде на небеса. Самые главные — сорочыны, до са-рочын душа ешчо в доме находиця.
с. Золотуха Калинковичского р-на Гомельской обл., 1983 г, зап. В. А. Багрянцева от Николаевич Варвары Наумовны, 1922 г. р.
№ 241. Душа до 40 дней — там, где умер. 40 дней пастель носиць, а патом успакаива-эцця.
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Сви-ритковой Лизаветы Ивановны, 1903 г. р.
