+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты + 15. Сглаз
№ 109. На Купййло видьма в ноч вокруг хлнва з головнёй походить и ножыкоу перед хлпва понатыкаить. Это видьма наворожила, и у коровы молоко про пол о.
с. Одрижин Ивановского р-на Брестской обл., 1986 г., зап. Т. Валенчиц от Цырыльчук Ирины Антоновны, 1927 г. р.
+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты
№ 110. Знохорка почипить трапкоч (утиральник своей работы), с того полотно * кутасы [бахрома] высять, повнеить кой ко мина, и с того рушнико течэ молоко.
с. Лисятичи Пинского р-па Брестской обл., 1981 г., зап. Е. С. Зайцева от Рябчинской Ганны Викторовны, 1905 г р
№ 111 Видьма тягнэ молоко у коров, пэрэмоньвае молоко: у людэй нэ дав корова молока, а у ей — много... У одного чоловнка в хоти убочылы нож в стени. Потягнулы за ножо — и молоко зо стеньг полылоса. То видьма зробьгла, шчоб молоко тягнуты [от чужих коров]. Ходять до знохоря. Вин зробыть так, шчо тоя видьма прыде на други дэнь *позычоты шчо-нэбудь. И юй ны трапа давогы.
с, Парохонск Пинского р-на Брестской обл., 1990 г., зап. Е, Я. Синковсц от Лавренко Прасковьи Мироновны. 1924 г. р., и Евтух Веры Ивановны, 1923 г. р.
№ 112. Одна жэншчина була ведьма. Казалы тые Шведы [фамилия] «знали», коб молока было много. Скот у ей был, а их мало, да и нароблять и масла, и сыру Молока в их много було А у мого деда чэтыре хлопца, нэвистка, дэвочка у нэвисткы, бабушка и дед. Коров-то много, а молока только собэ було. На Шведггху кажуть: это ж ведьма, она ж молоко постятала. Так жэ само и ведьмар.
с. Кончицы Пинского р-на Брестской обл., 1984 г., зап. Л, М. Ивлева от Е, П. Мар-тышок.
№ 113. От коровы тянется ниточка, а ведьма эту ниточку прядёт и все молоко у нее потяг-ла, А тянет ведьма от коровьего молока только сметану, а молока сколько было, столько и есть, но остается синее молоко, без жира, которое уже никуда не используешь
с. Хор Омск Столинского р-на Брестской обл., 1984 г, зал. С, Каськова от Филанович Екатерины Адамовны, 1912 г. р.
ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛ.
№ 114 [Ведьмы в ночь перед Иваном отнимают молоко у коров ] Купального Ивана — то их праздник. У берозы вот к не нож — и молоко буде капать з берозы.
с. Дяковичи Житковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зал. Е. Л. Чеканова от Черкас Татаьяны Федоровны, 1906 г. р.
+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты
№ 115. Есть так// люди, умеют молоко тягта, знают, где товар ходит, дак воткнёт ножа у хвою чи у берозу — и молоко тягне.
