О высоком уровне искусства русских мастеров черни и эмали писал немецкий автор Теофил. Известны также восторженные отзывы иностранных гостей и о шедеврах русских златокузнецов. Так, в XI в. мастера-ювелиры изготовили позолоченные гробницы для первых русских святых — братьев Бориса и Глеба. В летописи тех времен отмечено, что «многи, приходящие из Греции и других земель» свидетельствовали: «Нигде такой красоты нет!».
Некоторые памятники древнерусского ювелирного искусства получили мировую известность. Более всего знаменита «Черниговская гривна», или «гривна Владимира Мономаха». Этот чеканный золотой медальон XI в. является настоящим амулетом против нечистой силы (см. цветные иллюстрации к данной главе). Медальон был найден в 1821 г. неподалеку от города Чернигова, который в те времена был столицей одноименного княжества.
В Киевской Руси ремесленники-ювелиры были хорошо знакомы с основами стеклоделия>{26}. Производство стекла было известно древнерусским ремесленникам уже в X–XI вв. Однако вплоть до середины XX столетия среди историков науки существовало мнение, что все стеклянные изделия, которые находили в культурных слоях, относящихся к эпохе Древней Руси, являются привозными. Результаты археологических раскопок в Киеве и других крупных русских городах опровергли эту точку зрения. Историки доказали, что основными изделиями славянских стеклоделов были бусы и браслеты, а также сосуды различного назначения. В районе Подола были обнаружены остатки ремесленной мастерской XI в. с глиняными горнами, предназначенными для производства стеклянных изделий, в том числе и окрашенных. Здесь же находились фрагменты стеклянных сплавов, разноцветная смальта[4], бусы, перстни, обломки браслетов и посуды>{27}. При раскопках на территории Киево-Печерской лавры, проведенных в 1951 г., в слое XII в. археологи нашли две мастерских по производству стекла>{28}. Были обнаружены покрытые переплавленным стеклом кирпичи, заготовки разноцветной смальты, фрагменты сосудов, обломки тиглей со стеклянной массой, образцы свинца и серы. Историки связывают весь этот комплекс с постройкой Успенского собора лавры в 1073–1075 гг. Для возведения храма было налажено производство поливных керамических плит и разноцветной мозаики. Позднее остатки мастерских стеклоделов археологи отыскали и в других городах Киевской Руси — Костроме, Старой Рязани, Галиче и других поселениях. Ученые считают, что практически в каждом крупном русском городе трудились ремесленники-стеклоделы
