.)), что считаю возможным ничего больше не добавлять. Невозможно отделить истинное, живое мировоззрение от истинной, живой религии. Два слова обозначают не две различные вещи, но два направления души, два настроения. Так, например, у созерцательных индийцев религия почти полностью стала мировоззрением и, следовательно, ее центр образует познание, у людей дела (апостол Павел, Франциск, Лютер) вера является осью всего мировоззрения, а философское познание лежит где-то далеко на периферии внимания. Такая сильная разница в действительности не идет слишком глубоко, действительно глубокая разница между идеализмом и материализмом мировоззрений — будь то философия или религия.
>276 В указанном разделе, надеюсь, изображение становления и роста нашего германского мировоззрения до Канта прояснит эти различные обстоятельства и особенно покажет, как этика и мировоззрение срослись друг с другом.
Бросается в глаза связь по направлению вниз, между мировоззрением и наукой, между религией и церковью. Родственная связь с искусством уже упоминалась. Если касаться искусства, роли, которая придается ему в индоевропейском мире, о значении искусства для культуры, науки и цивилизации, то я отсылаю пока к самой первой главе.
Думаю, что мы выяснили значение слов, которые я употребляю. Следует согласиться, что при таком суммарном, обобщенном методе многое остается неопределенным, но ущерба от этого не много, сжатость побуждает к точности мысли. Очевидно, возникает вопрос, в какую рубрику отнести медицину, так как некоторые считают, что это скорее искусство, чем наука. Думаю, здесь злоупотребляют применением понятия «искусство», — ошибка, которую допускает также и Либиг, утверждая: «исследование природы на девяносто девять процентов искусство». Либиг обосновывает свое утверждение тем, что, во–первых, в любой научной работе присутствует фантазия, во–вторых, решающее значение для прогресса знаний имеют изобретения приборов. Но фантазия — это не искусство, а только его инструмент, и приборы на службе науки хоть и являются чем-то «искусственно созданным», но по происхождению и целям относятся к области промышленности. Часто подчеркивают пользу интуиции для врача, что свидетельствует о родстве с искусством, существующим во всех областях жизни. Медицинская дисциплина остается наукой. Однако педагогика, понимаемая как практическое школьное образование и просвещение, относится к «Политике и Церкви». С их помощью формируются души и вплетаются в пеструю ткань согласованного. Государство и Церковь самое большое значение придают обладанию школой и ни о чем не спорят более упорно, как о праве оказывать на нее влияние. Точно так же любое явление общественной жизни без труда можно поместить в маленькую таблицу.
