236. Нужен страх Божий.
237. Некоторые, прочитав, что любовь есть высшая добродетель, что она – Бог, начинают развивать в сердце своем чувство любви, им растворять молитвы свои, богомыслие, все действия свои.
235. Когда Надав и Авиуд, два сына Ааронова, взяв кадильницы, вложили фимиам и с чужим огнем, неосвященным, не хранившимся в скинии свидения, предстали Господу, то Бог попалил их, и они умерли. Чуждый огонь в кадильнице жреца изображает любовь падшего естества. Священный же огонь – образ благодатной любви.
239. Хочешь научиться любви Божией? – Удаляйся от всякого дела, слова, помышления, ощущения, воспрещенных Евангелием.
240. Заповедь о любви – новая, а сердце наше – ветхое.
241. Условие пребывания в любви Божией и в соединении с Богом заключается в соблюдении евангельских заповедей. Нарушением расторгается условие, нарушитель извергается из объятий любви и от лица Божия во тьму кромешную, в область страстей и бесов.
242.Ум, сердце и тело должны прийти в повиновение Христову закону.
243.Брань заповедана, победа обетована Господом, ибо Царствие Небесное нудится, и нуждницы (борющиеся с падшим естеством) восхищают е (Мф. 11, 12).
244. От страха рождается любовь, любовью же искореняется страх из души, и пребывает в душе одна любовь.
245. Начало смирения – нищета духа; середина – мир Христов; конец – любовь Христова.
246.Свойственно любящему с точностью исполнять волю Любимого.
247. Душа, любящая Господа, постоянно памятует о Любимом. Она хранит эту любовь в сердце, уме и на устах.
248. Царие земстии – христиане, получившие совершенство – и вси людие – все христиане, князи – значительно преуспевшие – и вси судии земстии – различающие добро от зла, но еще не стяжавшие власти над собой, юноши – деятельно преспевающие – и девы – беспристрастное сердце, старцы – достигнувшие совершенства в благочестивой жизни с юношами (Пс. 148, 11—12).
249. «Словооправдание не принадлежит к жительству христианскому», – сказал преподобный Исаак Сирин.
250. Море великое и пространное – мир сей, тамо гади, ихже несть числа, животная малая с великими, рыбы морския, преходящия стези морския – люди всех возрастов, времен, народностей, званий, служащие греху, тамо корабли преплавают – Святая Церковь, христиане, змий сей – падший ангел, егоже создал еси ругатися ему (Пс. 8, 9; 103, 25—26).
251. Церковные молитвословия содержат в себе пространное христианское догматическое и нравственное богословие.
