С.: Это может происходить только после смерти?
К.: Нет, нет. Совершенный символ этого — Иисус. Он был распят на мире и пронзён до сердца, и даже всё забыл. Он шёл через мир мёртвых, который в действительности представляет собой отсутствие того, что вы называете жизнью. Но он по-прежнему был Тем, чем он был. То, его Природу было невозможно убить отсутствием мира или любого сновидения этого тела. Это подобно посвящению в четвёртое состояние, состояние Христа. Из Иисуса он становился Христом. А из этого он становился: «Я и Отец едины. Я есть Отец. Я и Дух едины, Я есть Дух. Я и Мир, Человек, едины, Я — Человек». Абсолютное Осознавание, абсолютный Дух, абсолютный Человек. Эти семь путей он проходил от Иисуса, сына Марии, до Единости, учителя любви, затем он шёл к осознаванию и затем к запредельному, а затем он воскресал как То, что есть Жизнь, переживая Себя как Осознавание, как Дух и как Человек. Так что Ты — Абсолют во всём чём угодно. Переживающий Себя семью разными способами. Но Абсолют не может становиться более абсолютным, чем Он есть. Или менее. Поэтому Ты не можешь становиться ни больше, ни меньше, чем Ты есть в одном из них. Но может случаться, что восприятие переключается на что-либо. Поэтому абсолютный Видящий, переживающий Себя семью различными способами, не делает Видящего другим. Все различия не могут делать Тебя другим. Но, как Я говорю, Ты должен быть Тем, что ты есть, в этом первом, как и должен быть Тем и в седьмом. Для Тебя нет никакого преимущества, и это абсолютное преимущество. А то, что нуждается в преимуществе в одном из них, всегда будет получать только недостатки. Поскольку быть тем, кто нуждается в преимуществе, это по своей природе уже недостаток. Это называется эго. Эго, которое думает, что в другом состоянии оно было бы более состоятельным, — вот что называется эго. Но оно пришло и снова уйдёт. И Абсолют не может этому помочь. И ему не нужно этому помогать. Поскольку Ему не нужно, чтобы что-либо менялось. Так что когда Я говорю, что Ты должен быть вопреки тому, как Ты Себя переживаешь, я указываю на То, что уже вопреки. Не благодаря чему бы то ни было.
С.: О каком преимуществе вы говорите?
К.: Вроде личного преимущества, что у тебя больше денег. Первое состояние. Затем второе было бы духовным преимуществом, что ты пребывал бы в единстве. А затем следующим преимуществом было бы то, что ты даже доходишь до преимущества Ауробинго, до супергероя, супермена. Тогда у тебя есть три верных числа. Бинго, бинго, бинго. Поскольку ты знаешь их все. Затем ты идёшь к запредельному. Тогда ты думаешь: «Я за пределами всего». Но кто претендует на то, чтобы быть за пределами? Ещё один фантом. Все фантомы претендуют на то, чтобы быть в другом состоянии. Да Фри Джон, Адида, он заявлял, что достиг седьмого состояния, «только он один». Он претендовал на то, чтобы быть первым: «И теперь сознание может отдыхать, поскольку я это сделал».
